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摘要:至明日请益,师曰:“我宗无语句,实无一法与人。”
德山宣鉴青原下四世龙潭信禅师法嗣德山宣鉴禅师鼎州德山宣鉴禅师上堂:“若也于己无事,则勿妄求。妄求而得,亦非得也。>汝但无事于心,无心于事,则虚而灵,空而妙。若毛端许,言之本末者,皆为自欺。何故?>毫牦系念,三涂业因。瞥尔情生,万劫羁锁。圣名凡号,尽是虚声。殊相劣形,皆为幻色。汝欲求之,得无累乎?>及其厌之,又成大患,终而无益。”>问:“如何是佛?”师曰:“佛是西天老比丘。”雪峰问:“从上宗乘,学人还有分也无?”>师打一棒曰:“道甚么!”曰:“不会。”至明日请益,师曰:“我宗无语句,实无一法与人。”峰因此有省。>上堂:“我先祖见处即不然,这里无祖无佛,达磨是老臊胡,释迦老子是乾屎橛,文殊普贤是担屎汉。>等觉妙觉是破执凡夫,菩提槃是系驴橛,十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸。>四果三贤、初心十地是守古冢鬼,自救不了。”>师因疾,僧问:“还有不病者也无?”师曰:“有。”曰:“如何是不病者?”师曰:“阿!>阿!”师复告众曰:“扪空追响,劳汝心神。梦觉觉非,竟有何事。”言讫,安坐而化。>即唐咸通六年十二月三日也。谥见性禅师。
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