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摘要：在封建制度里面，唯權至上，普天之下莫非王土。權力的集中又必須要極度的依賴個人，正因為如此，封建制度演化了2000多年，而它所衍生的王朝顯得極其的不穩定。清朝官員君王具有極大的不確定性，所有的權力集中於一身，而他的好壞則無從定論。如果是漢武帝和漢文帝那樣的明君，那么封建制度將會帶來美好，萬民鼓掌慶祝，倘若迎來的是一個像漢哀帝和隋煬帝這樣的君主，那么，國家和人民就會遭受痛苦，但也只能默默哀慟。因此在過
在封建制度里面，唯權至上， 普天之下莫非王土。權力的集中又必須要極度的依賴個人，正因為如此，封建制度演化了2000多年，而它所衍生的王朝顯得極其的不穩定。
清朝官員
君王具有極大的不確定性，所有的權力集中於一身，而他的好壞則無從定論。如果是漢武帝和漢文帝那樣的明君，那么封建制度將會帶來美好，萬民鼓掌慶祝，倘若迎來的是一個像漢哀帝和隋煬帝這樣的君主，那么，國家和人民就會遭受痛苦，但也只能默默哀慟。
因此在過去漫長的歲月里面，中國的封建制度特別強調優秀的帝王的作用。
雖然這與現在人們所提倡的時勢決定英雄的定論有些出入，但本質上這也是歷史規律的一種表現。過度集權的封建制度過於依賴君主的治國才能，與平天下的眼界。從秦始皇到明成祖，這種趨勢似乎越來越明顯。
清朝官員
不過可惜的是，在明朝封建制度非常成熟的王朝到來時，所有的優秀帝王似乎慢慢的消退。取而代之的是一群奇葩的帝王。明武宗朱厚照，瘸腿的萬歷皇帝，學木匠的天啟皇帝，這一系列奇葩君王先後登場，大明王朝的歷史也在逐漸的消沉，最終被清朝給取代。
然而到清朝登場的時候，這一切又有了很大的改觀。清朝畢竟是作為一個外來的政權，在成為正統政權之後，迅速的將新鮮文化與主流文化結合，因而成就了一大批年輕有為的君主。
明仁宗朱高熾
從順治皇帝開始，中間歷經的康雍乾，緊接着還有個勤儉節約的嘉慶和道光。哪怕是亡國之君光緒和溥儀都還可以。看起來在封建社會的末期，清朝似乎已經破解了之前，皇帝的出現猶如擲硬幣一樣，具有不確定性的危機。幾代年輕有為的君王，讓封建制度變得非常的穩固。
但奇怪的是，明朝的君王雖個個奇葩，將君王不確定性的特點演繹到了極致。即使亡國了，卻在滅亡的過程中創造了很多奇跡。資本主義萌芽，各種雇佣關系的出現，還有西學東漸的影響，甚至還出現了西方的天文數學。
明熹宗朱由校
至於清朝，雖然每一代都出現了不錯的君王，每一位君王都盡可能的守住自己的底線，然後讓這個封建制度變得穩固，讓老百姓都能笑得開心一點。可惜的是，這么做並沒有讓清朝獲得想象中的盛世，反而迎來了最大的歷史低谷，不僅無法趕上英法等國，甚至到最後還成為了葡萄牙等國的敲詐對象。
對於這一現象，很多人開始產生疑惑，按理說封建制度特別強調皇帝的作用。然而清朝已經破解了這個困難。並且代代都出產明君，可為何還是沒能再現曾經的輝煌，並且似乎還出現了歷史的倒車現象呢？
明神宗朱翊鈞
相比於清朝，明朝的君主可謂是把封建政權的不確定性因素發揮到了極點。一代又一代的奇葩皇帝，在這些奇葩皇帝的管轄之下，帝國卻沒有腐爛到骨子里面，反而孕育出了新的萌芽。這到底意味着什么呢？
其實，我們將這一現象進行對比，就必須要以一種比較超然的歷史觀來看待。如果僅從結果來看，很多人會感覺明朝比清朝好太多了。清朝沒有幫助中國渡過危機，甚至沒有保持中國的強大，讓其他的小國欺負。
明朝雖然滅亡了，但它曾經孕育的果實極有可能幫助中國完成轉型。因此很多人就覺得明朝比清朝制度要好些。以此看來，此結論似乎毫無問題，但是卻本末倒置了，歷史的發展規律不是輕易就能被篡改的。
明熹宗朱由校
要知道整個中國封建制度的發展是一個漫長的過程，他有着自己的生命周期。在興起時期，所有的制度都要經歷一個逐漸的走向完善的過程，在這個成熟發展的過程中，因封建制度強調君主集權，所以對君主的要求就很嚴苛。但凡出現優秀的君王，就能夠帶來一個偉大的時代。並且隨着偉大君王出現的增多，這個王朝也會越來越璀璨。
康熙
但令人扼腕的是，國力發展上升階段和逐漸成熟的階段中，優秀的君王自然有充分的發揮余地，因為封建制度還有很大的成長空間。但到了明清兩代時期，這個封建制度已經成熟到了極點的。明朝已經徹底成熟，到清朝就已經要熟透了。據俗語，熟了的果子味道很好，熟透爛的果子則苦澀無味。
因此在明清交界之際，這時候已經不再符合之前的定律了。一個已經走到盡頭沒有上升空間的文明制度，再去彌補它之前的問題，把它之前追求的穩定性和所謂的盛世搬出來，那么它並不會迎來新的盛世，只會陷入到僵硬的死局之中。
雍正
當一個文明制度已經老化的不能用的時候，我們再去把它做到極致，那么下場就是徹底的僵化。然而我們更應該做的事情是促成這個文明制度的更替，迎來新的制度。
很明顯當年明朝有這種可能性，他的君王一個個糊塗昏庸，並且非常放縱，出現了內閣制度。君主權力開始分散，這標志着一個文明的成熟，並開始進行浴火重生。
乾隆
但可惜的是這個轉變的過程比較漫長，而且速度非常緩慢，更重要的是會自我犧牲。所以明朝當年的整個政治生態極為紊亂，但卻又充滿着生機，只不過他沒有完成蛻變，因為這個過程太痛苦太難了。
所以說，明清兩個朝代都處在中國文明正在進行浴火重生的重要階段，當一個文明即將老去甚至死去的時候。如果還想要在這個文明體系里面進行更加高水平的創造，那么無疑會越走越僵硬。
嘉慶帝
以至於清朝的君王越是有為，就越使得這個國家無法轉變，最終的結果就是落後挨打。而且還給人落下口實，認為清朝不如明朝。
結語
其實這一切都是一個文明制度在成長階段的某種蛻變，清朝陷入到了困局和誤區之中，我們只能表示很可惜，也不能過分的去責怪這個王朝，畢竟如果我們身處在那個時代，也未必能找到正確的方向。
參考文獻：
【清】張廷玉：《明史》
馮賢亮：《清史》
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