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三角洲之战:拉美西斯三世将埃及从海上拯救出来

古埃及法老经常把他们的敌人描绘在伟大纪念碑的墙上,以此来纪念他们战胜敌人的军事胜利.

埃及神庙墙壁上记录的最著名的冲突之一是由法老拉美西斯三世与入侵的海洋民族进行的三角洲之战.

三角洲之战被认为是在公元前1175年进行的.

一边是拉美西斯三世统治下的埃及人,有人认为他们是新王国最后一位伟大的法老.

另一边是神秘的海洋民族,这是一个用来描述一群在埃及消息来源中提到的海上袭击者的术语.

其中包括皮勒塞特(非利士人)、克里特岛的特耶克、谢克利什(西西里人)、沙尔达纳/谢尔登(撒丁人)和卢卡(利西亚人的可能祖先),拉美西斯三世.

拉美西斯三世陵墓的场景.

1879年之前,埃米尔·普里塞·达文内斯(维基媒体公域)的场景,阿蒙接受拉美西斯三世礼物的墙壁浮雕,拉美西斯的太平间神庙三、梅迪内特哈布,底比斯墓地,埃及,2009年雷米(维基公共资源)的Phot,顺便说一下,几个古老的地中海文明,即赫梯人,迈锡尼人和米坦尼王国,在公元前1175年左右结束,一个理论声称,他们的垮台是由海洋民族造成的.

这些袭击者的凶残也反映在梅迪内特哈布的拉美西斯二世太平间神庙的墙上,那里是纪念法老胜利的地方.

经上记着:“没有人站在他们的面前”,于是许多城市被夷为平地,非利士被掳的人在麦地尼特哈布列队.

(Wikimedia Commons),埃及似乎是这些好斗战士的下一个目标.

在三角洲战役之前,拉美西斯三世在迪亚海战中战胜了“海洋民族”.

拉美西斯三世在埃及最东边(今黎巴嫩南部)的某个地方与企图通过陆路入侵其帝国的一支海洋人民军队交战并击败了他们.

我们对这场战斗的大部分了解来自梅迪内特·哈布.

鉴于缺乏其他消息来源,有人认为拉美西斯三世可能没有在贾赫击溃一支军队.

法老有可能真的战胜了一群逃离城市的难民,他们的定居点被海洋人民摧毁了.

当然,如果是这样的话,它不会被描绘在地中海哈布的墙壁上,除非它被修改,拉美西斯三世与海洋人民战斗的墙壁浮雕,在地中海哈布的米多尔,埃及底比斯墓地,2009年由雷米(维基媒体公域),拉美西斯三世的宫殿,在地中海哈布,底比斯墓地,埃及,2009年,雷米(Wikimedia Commons),海洋民族也试图通过船只入侵埃及.

与这些地中海的专业水手相比,埃及人可能是差劲的水手,他们的船在技术上也不先进.

然而,拉美西斯三世有一个狡猾的计划.

他没有让敌人在开阔的水域作战,而是让他们在没有对手的情况下驶入尼罗河三角洲.

埃及船只由帆和桨提供动力,在这种地形下比对手的帆船更具机动性,因而具有优势.

在尼罗河岸边,人们安置了弓箭手,以防止海洋民族登陆埃及领土.

弓箭手也被安置在埃及船只上,向敌人发射致命的箭.

拿着刀枪的海洋民族无法反击.

此外,埃及人还使用抓钩来倾覆许多敌舰.

由于拉美西斯三世在三角洲战役中的胜利,埃及人得以避免被海洋民族征服和手上的毁灭.

尽管如此,还是要付出沉重的代价.

由于这场冲突,埃及国库枯竭,埃及军队精疲力竭,从而促成了帝国辉煌时代的终结.

拉美西斯三世死后,事情变得更糟,因为他们东部的领地后来被非利士人殖民.

从长远来看埃及因与海洋人民的冲突,加上其他重要因素,将导致三角洲战役后大约一个世纪的第三个中间时期,特写图片:埃及对入侵海洋人民的救济(维基媒体公会),作者是一名获得考古学学士学位的大学生.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.

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