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摘要：未参禅前的境界是：“横看成岭侧成峰，远近高低皆不同；不识卢山真面目，只缘身在此山中。”苏东坡自此禅悟后，对佛法自视更高，闻荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，心中甚为不服，因此微服求见，想要试一试承皓禅师的禅功如何。苏东坡参禅三个层次，正如青原行思禅师说的参禅三个阶段，他说：“参禅前，看山是山，看水是水；参禅时，看山不是山，看水不是水；参禅后，看山仍是山，看水仍是水。”
翰林学士苏东坡，因与照觉禅师论道，谈及“情与无情，同圆种智”的话后，忽有省悟，因而作“未参禅前”，“参禅时”，“参禅悟道后”三偈，表明心得。 未参禅前的境界是： “横看成岭侧成峰，远近高低皆不同； 不识卢山真面目，只缘身在此山中。” 到了参禅时，其心得是： “卢山烟雨浙江潮，未到千般恨不消； 及至归来无一事，卢山烟雨浙江潮。” 及至参禅悟道以后，其心境是： “溪声尽是广长舌，山色无非清净身； 夜来八万四千偈，他日如何举似人？” 苏东坡自此禅悟后，对佛法自视更高，闻荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，心中甚为不服，因此微服求见，想要试一试承皓禅师的禅功如何。 才初见面，苏东坡说： “闻禅师禅悟功高，请问禅悟是什么？” 承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓？” 苏东坡道：“姓秤，乃秤天下长老有多重的秤！” 承皓禅师大喝一声，说道：“请问这一喝有多少重？” 。苏东坡无以为对，遂礼拜而退。 苏东坡参禅三个层次，正如青原行思禅师说的参禅三个阶段，他说：“参禅前，看山是山，看水是水；参禅时，看山不是山，看水不是水；参禅后，看山仍是山，看水仍是水。” 禅者经此三关，虽能开悟，但并非修证，悟是解，修属证，故禅者由悟起修，由修而证。如无修证者若遇承皓禅师此等禅宗大匠，对你大喝一声时，即瞠目结舌哑口无言了。
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