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摘要：跟着历史新知小编一起探寻历史上真实的你眼中的虞翻是草包还是狂士?>>历史上的虞翻可不是什么草包，虞翻的经学知识在当时那也是相当了得的，尤其精通《易》学。王朗任会稽太守期间，任命虞翻为功曹。实际上，这当中还真有个传话的人，这就是那个江东狂士虞翻。同时，虞翻还对大事有准确地判断与掌控能力。但虞翻当着孙权的面这样说，孙权的面子肯定下不来。因此可以说，所谓三国狂士，虞翻最是无辜。
跟着历史新知小编一起探寻历史上真实的你眼中的虞翻是草包 还是狂士?>狂士之所以能狂得起来，必须具备两个条件：有一定的才能，有过和帝王交往的经历。否则，这缺乏前一条，只会被人认为是一个街头疯癫汉子，而缺乏后一条，也就没有人记得你是谁，更不用说进入历史典籍了。三国时期这样的狂士倒是好有几个，像魏国的祢衡、许攸，蜀国的廖立，要说到吴国，则是非虞翻莫属了。>小说中，虞翻面对诸葛亮的时候很草包：座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如?”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求教于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也!”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众?退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣!”虞翻不能对。>>历史上的虞翻可不是什么草包，虞翻的经学知识在当时那也是相当了得的，尤其精通《易》学。一开始虞翻在那个演义中被 ... 死的王朗手下做了个功曹，当时的王朗是会稽太守，而此时孙策正在攻打会稽。这个时候虞翻也是刚刚丧父，所以穿着丧服直接去王朗那里劝他躲避孙策的虎狼之师，但是王朗太过于高估自己，偏要抵抗孙策，于是王朗战败逃跑，虞翻也只能放下尸骨未寒的父亲跟随王朗。王朗狼狈的到处逃窜，也多亏虞翻在，王朗才能在别的地方安生。不过王朗毕竟也是个善良的人，见虞翻家里还有老母亲，便让他回去照看。>虞翻回到了会稽，孙策一听说虞翻来了，还是任命他为功曹，并且将他当做自己的好朋友，还经常去看望他。早在孙策被刺 ... 之前，虞翻就向孙策进谏，大致意思就是说，您现在微服出巡，官兵们都很担心，你看当年白蛇就是专断出行，结果被刘邦斩 ... ，使得刘邦成就帝业，所以您应该要注意一点。没想到孙策却说我坐着的时候思考不了，要多走走才能有好想法!结果不出虞翻所言，孙策被许贡门客刺 ... 。但是当所有的官员去奔丧的时候，虞翻却又不去了。他担心此时不稳，自己再一走，有可能就有叛乱，结果又不出虞翻所言，成功阻止了孙暠攻取会稽。>虞翻字仲翔，会稽郡余姚县人。王朗任会稽太守期间，任命虞翻为功曹。孙策征讨会稽，虞翻其时正为父亲服丧，他披麻带孝来到郡府门前，王朗想迎接他，他便脱下丧服进见，劝王朗避开孙策。王朗没能采用他的建议，坚持迎击孙策，结果失败，逃往海上。虞翻追随保护王朗，逃到东部候官县，候官县长紧闭城门不愿接纳，虞翻前去劝说才肯开门让他们进城。王朗对虞翻说：“您家有老母，可以回去了。”虞翻回到会稽以后，孙策又任命他为功曹，用朋友间的礼节来对待他，亲自到他家中拜访。>孙策讨伐黄祖，想先夺取经过路上的豫章郡，这时候的豫章太守是华歆。华歆知道孙策善于用兵，于是举城投降。孙策因为华歆是年长的人，就以上宾之礼对待他。孙策善于用兵不错，但华歆也是一郡之守，就这样不交一兵不搭一言这城头就“变换大王旗”了吗?实际上，这当中还真有个传话的人，这就是那个江东狂士虞翻。就像那个郦食其一番口舌说下齐国七十二城归附刘邦一样，虞翻也是凭着三寸不烂之舌“夺取”了豫章郡。孙策认为，豫章城兵士器械很少，如果不让出城池，就必然要开战，虽然攻下此城不成问题，但总会有所伤亡。华歆这个人虽然有点儿名气，但并不是孙策的故交旧友，因此让虞翻前去说明孙权的意图。也就是不动干戈，让华歆交出城来。>虞翻到了豫章，请求以普通人身份(不以孙策使者的身份)见华歆，华歆接见了他。虞翻在称赞了华歆的学问名声后，说起了王朗，问：“您觉得自己和会稽郡王朗相比怎么样?”华歆说：“我不如他。”虞翻于是又问：“豫章郡的物资粮草数量、守城器械的质量以及士民的战斗力和会稽郡相比如何?”华歆老实地回答说：“更是差得很远呐。”虞翻又说：“讨逆将军孙策指挥谋略超群，用兵如神，此前打败了杨州刺史刘繇，这是您亲自见到的，向南又打下了会稽郡，也是您所知道的。现如今您想守着一座孤城，自己又知道物资粮食不足，如果不早作打算，到时后悔就来不及了。现在孙策的大军已经到达椒丘，我现在就要回去，明天日中时分还看不到您迎接大军入城的文书，咱们俩就此告别吧!”虞翻说罢便离开了豫章，华歆第二天一早就出城，派出官吏前去迎接孙策。>>就这样，孙策不费一兵一卒，靠着虞翻的三寸不烂之舌夺取了豫章城。>华歆投降献城，当然有孙策强大的军事压力有关，但能够不动刀兵获取豫章城，虞翻也是功不可没。>虞翻这个人除了口才好，还非常有学问，曾经得到过孔融的称赞，说：“我以前只知道会稽郡的竹箭非常好，看了您对《易》的研究心得，才知道东南地区还有这般美好的事物。”同时，虞翻还对大事有准确地判断与掌控能力。虞翻出任富春县长期间，孙策去世，诸地方长官都想前去奔丧，虞翻说：“只怕邻县山民或许会有奸贼作乱，大家都远离城郭，必然会招致意料不到的事。”于是留下来穿上丧服守丧。各县都加以仿效，因此各自境内都平安无事。>然而，虞翻这个人对于君主来说却有一个短处，犯言直谏，同时又不会随波逐流。如果说在孙策这个创业君主时代还可以被容纳的话，到了孙权这个半创业半守成君主手下就很难吃得开了，尤其是虞翻的性格有点儿极端，会让人有点儿骄狂的感觉，因此也很容易遭到他人的诽谤诋毁。>魏国大将于禁被关羽擒获，关押在江陵城中，孙权入城后释放了他，请他前来相见。有一天，孙权骑马出游，带着于禁并马而行，虞翻呵斥于禁说：“你是俘虏，怎么敢跟我们的君主并驾齐驱呢!”不光是 ... ，虞翻还打算上去用鞭子抽他，被孙权呵斥制止。后来孙权在楼船上召集群臣宴饮，于禁听到音乐声流下了眼泪，虞翻又说：“你想用作伪来希求免罪脱身么?”孙权听后流露出失意不满的神色。>孙权这般对待于禁意图很明显，想通过他体现并巩固当时魏吴两家的友好关系。虞翻的做法更清楚，决不允许投降的人还继续享受尊荣，那样会让忠君拼死之人作何感想!但虞翻当着孙权的面这样说，孙权的面子肯定下不来。>还有一次，在孙权做吴王后的欢宴上，宴会接近尾声，孙权亲自起身依次斟酒，虞翻趴在地上装醉，不端酒杯;孙权离开后，虞翻又坐了起来。孙权因此非常愤怒，抽出剑来就要劈 ... 他，陪坐的人无不惊惶失措，只有大司农刘基起身抱住孙权劝谏说：“大王因酒过三巡之后亲手 ... 死有德士人，即使虞翻有罪，天下人又有谁清楚知道?况且大王因为能够海纳贤能并容留普通之人，所以天下人才望风归附，如今一旦丢弃这些，值得吗?”孙权盛怒难消，在刘基的一再劝说下，虞翻才免于一死。>>正因为如此，虞翻先是官职被降，最后被流放到交州。好在这个人有天生豁达的一面，在流放交州时收徒讲学，还为一些古籍训注，一直活到七十岁。>说虞翻这个人是个狂士，主要是说他的与众不同，他最后一次被贬是在近六十岁的时候，这在古人已是比较高龄了。孔子说“五十知天命”，虞翻早已过了知天命的年龄，他应该知道孙权已经听不进容不得不同声音，但他还是要去争。因此可以说，所谓三国狂士，虞翻最是无辜。祢衡之狂在于，明明想要求官，却想着人家会跪下来求他;许攸之狂在于，把功劳当做对人的救命恩情，不知道他的功劳人家已经封赏，而他还认为人家不把江山还给他这恩情就报不完;廖立之狂在于，国家的人事和已经发生的大事一无是处，原因仅仅是不重用他。而虞翻呢?除了性格上的粗疏直率，再加上不和世俗苟同，剩下的也就是犯言直谏不给帝王留面子之类的事情了，就是说，事情做得虽然有些粗糙，但并没有多大过错。所以只能说，是孙权容不下人。有书籍记载说，孙权曾经想让虞翻出使许都，虞翻不去，怕的是让朝廷(曹操)留下，后来曹丕当皇帝，还在魏国专门为虞翻设了一个座位，不知道虞翻在曹氏父子手下，会是一个什么样子?!以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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