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伦敦的第一个红灯区位于泰晤士河的南面,位于被称为Southwark的自治区沼泽潮湿的土壤中。在那里,在伦敦官方城市界限之外的土地上,酒馆、剧院、妓院和以熊为诱饵的“娱乐品”作为中世纪时期流行的娱乐形式蓬勃发展。如今,南岸以闪闪发光的办公楼、设施完善的鸡尾酒酒吧和美食馆而闻名,游客们成群结队地来到泰特现代博物馆(Tate Modern museum)一座重新规划的发电站,在环球剧院(Globe Theatre)欣赏莎士比亚的作品,欣赏南岸的重建。但南华克历史的阴暗面也在那里得到了认可,在红十字路拐角处的一小块地方。

相关内容伦敦市长鲍里斯·约翰逊在温斯顿·丘吉尔最粗俗的名言“KDSP”虽然生锈,但围绕着十字架墓地的铁门上却挂满了丝带、羽毛,纪念埋在那里的人的珠子和其他标记。2006年增加了一块纪念“被遗弃的死者”的牌匾,这是一块更为永久的牌匾,据说最初是由一群伦敦人在1998年放在大门上的。从那以后,每年万圣节前后,这些南华朝圣者都会重演一出仪式剧,以纪念那些最后安息的地方是在十字架上的人,特别是那些据说在中世纪埋在十字架上的 ... 公元前,入侵罗马的士兵把这个地区作为自己的基地。妓院在该地区经营了几个世纪,经历了维京时代和十字军东征,并在12世纪伦敦永久桥的修建给该地区的酒馆带来了源源不断的美世酒后变得特别流行。那时,南华克由温彻斯特主教控制,温彻斯特是英格兰最古老、最富有、最重要的教区之一。在其他权力中,主教有权对被戏称为“温切斯特鹅”的 ... 颁发执照并征税,也许是因为她们有 ... 白色胸部吸引顾客的习俗。“被温彻斯特鹅咬伤”就是感染了一种性传播疾病,很可能是梅毒或淋病。

南华克的妓院数量在少数人和18人之间,视年份而定,被称为“炖肉”,尽管皇室多次试图关闭它们,但它还是存活了几个世纪。皇室还试图通过法规来控制妓院:1161年,亨利二世制定了39条规则,称为“在温彻斯特主教的指导下,涉及南华克炖肉商 ... 的法令”。这些规则确保 ... 能够随意出入,要求所有新工人都要登记,限制她们在宗教节日的活动,禁止修女和已婚妇女参加,禁止咒 ... ,禁止妇女免费带走自己的情人。对后者的惩罚包括罚款、入狱、在未经处理的污水中蘸上“cucking凳子”和驱逐出南华。

尽管温彻斯特主教对该地区的 ... 进行了管理和征税,但基督教教义阻止她们被埋葬在神圣的土地上。都铎王朝历史学家约翰斯托(John Stow)在他1598年的《伦敦考察》中写道:“我听说过一些远古的男人,值得称赞的是,报告说,这些单身女性被禁止参加教堂的仪式,只要她们继续过着罪恶的生活,如果他们死前不和解,就被排除在基督教葬礼之外。因此,在远离教区教堂的地方,有一块地方被指定为单身妇女的教堂墓地。

“the stews”在17世纪关闭,到了维多利亚时代的黎明,Southwark是伦敦最糟糕的贫民窟之一,那里充斥着犯罪和霍乱,连警察都不敢涉足。十字架骨被改造成了一个贫民的墓地,为圣·s教区服务n那晚后来出版了《南华克之谜》,并在莎士比亚环球剧院和南华克大教堂演出,这两个地方都离“炖肉”曾经存在的地方不远。南华克之谜也是1998年第一次万圣节十字骨仪式的中心。13年来,直到2010年,一个不断壮大的社区围绕着十字骨表演了部分南华克的神秘故事,为逝去的亲人建立了祭坛,并加入了在墓地门口结束的烛光行列。这个仪式现在以一种更简单的形式进行,作为每月守夜的一部分。国际性工作者联合会甚至呼吁将交叉骨骼作为第一个专门用于 ... 易的世界遗产。

南华克历史学家、南华克理事会档案管理员帕特里夏· ... 指出,交叉骨骼的现代纪念仪式是复杂的。她指出,将十字架骨认定为 ... 的墓地,更多的是理论而非事实,主要取决于斯托在调查中的断言。然而,十字骨也因为最近的历史而成为人们记忆的有力场所。南华克,曾经是一个充满活力的河边社区,充满了制造商、码头和仓库,在20世纪60年代被清空,当时集装箱的兴起大大减少了码头工人的数量。20世纪80年代的重建重点放在白领生意上,留给南华克工薪阶层社区残余的空间很小。“这个行政区现在有很多闪亮的钢制办公楼,”达克说,“还有很多高档的地方供上班族在下班后吃午饭或参加社交活动,但很少有地方能支持日常的社区生活——这都有点没有灵魂。…我认为十字交叉的本质。。。是一个你可以去庆祝那些没人记得的人的地方。我认为这样做有助于人们记忆,让他们觉得自己也很重要。2007年,

,伦敦交通局,现在拥有这个网站,给了警察进入大门的通道,他和其他志愿者在那里创造了一个野生花园。今天,一个名为“交叉骨之友”的非正式小组正在努力确保对该遗址进行有计划的重新开发,将花园作为一个更为永久的反思和纪念场所。虽然还没有签署最终的租赁协议,但南华区议会社区项目银行已经承诺出资10万英镑建造这样一个花园,伦敦交通规划指南也承诺“同情其遗产”,

这个围绕着Cross Bones兴起的社区正在密切关注着这些发展。每月的守夜活动都在继续,以刷新圣地的神龛,并纪念那里的死者,一些当地无家可归的人已经指定自己的守门人,以防止亵渎。康斯特布尔还开发了一系列的表演、工作坊和散步,继续吸引来自伦敦和其他地方的参与者,其中许多人选择在现场缅怀自己的逝者。据康斯特布尔说,在十字架上的仪式是为了“治愈历史的创伤”。在某些情况下,它们也可能是今天的社区努力治愈自己的一个例子

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