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探秘中国古代不明飞行物

  唐朝人段成式所撰的《酉阳杂俎》卷一第叁八则记有大约发生在公元八二叁年前后的UFO事件,指唐穆宗“长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者,工部员外郎张周封尝说此事,忘人姓名。”此事在《学津》、《津逮》、《稗海》各书中也都记载,工部员外郎这位 *** 高官都在说,可见是一件确实的事。文中重点是用“金背虾蟆”来形容此物的形状,的确和飞碟一样,而且放出的光芒能照天,确确实实是一个发强光的UFO。

  元代朱碧山银槎。先藏北京故宫博物馆。由白银制,槎周身作桧柏纹理,形如老树杈桠,屈曲之致,一道人斜坐槎上,道冠云履,长须宽袍,双目凝视手中书卷。正面槎尾上刻“龙槎”二字,杯口下刻行楷“贮玉液而自畅,泛银汉以凌虚。杜本题”十五字,槎下腹部刻楷书“百杯狂李白,一醉老刘伶,知得酒中趣,方留世上名”廿字,槎尾后部刻楷书“至正乙酉,渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”廿一字,并篆书图章“华玉”二字。

  唐朝的《洞天集》也另有一则。公元八八○年,“唐僖宗广明一年,严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十馀尺,声如铜铁,坚而不蠹。李德裕截细枝尺馀,刻为道像,往往飞去复来,广明以来失之,槎亦飞去。”严遵名君平,汉时成都人,是一位有名的算命先生。“槎”就是船的意思,指当时有一个长五十馀尺的“仙船”,很坚硬,发出机械式的声音,常常飞来飞去,后来就飞走了。

  公元一○七○年,宋神宗熙宁四年十一月叁日,名诗人苏东坡被调离京师,任命为杭州通判,在上任途中,来到江苏镇江畅游金山寺,当晚老僧请苏东坡留宿,以便次日观日出奇景,晚上就在江边吟诗,没想到看到了UFO,苏东坡便将当时情形写成诗,题为“游金山寺”:“……是时江月初生魄,二更月落天深黑,江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊,怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物……(自注:是夜所见如此)……”。

  宋朝人庞元英所撰的《文昌杂录》记有宋神宗元丰年间(一○七八至八五年间)秘书少监孙莘老的UFO事件,“庄居在高邮新开湖边,一夕阴晦,庄客报湖中珠见,与数人同行小草径中,至水际,见微有光彩,俄而明如月,阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大,一壳浮水上,一壳如帆状,其疾如风。舟子飞小艇竞逐之,终不可及,既远乃没。”

  《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。为洪迈晚年所著,书名取《列子——汤问》“夷坚闻而志之”语意,记载的是传闻的怪异之事。这部书搜罗广泛,卷帙浩瀚,为宋人志怪小说中篇幅最大的一部。内容多为神仙鬼怪,异闻杂录,禨祥梦卜,记载了宋人的一些遣文轶事、诗词歌赋、风尚习俗以及中医方药等。宋元以来,有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事。

  宋朝人洪迈所撰的《夷坚志》壬卷第叁有一篇“夜见光景”,描写一一九五年左右,宋宁宗庆元初年间,“临川刘彦立兄弟二人,一夕,屋后松树上圆光如日,高去地二丈馀,即之则晦……一个日头忽起,从前山高出叁丈,所照草木皆可辨,只比色间色赤耳,……如日夜出,色炎如火,附于地,犬吠逐之,光际地避隐。”明朝国师刘伯温在一叁六○年前后的一个七月十五夜,曾见过UFO,写了一首“月蚀诗”来纪念:“……招摇指坤月坚日,大月如盘海中出,不知妖怪从何来,惝恍初惊天眼联,儿童走报开户看,城角咿鸣声未卒……”,这是一个从海中飞出来的形状如盘的“大月”,完全符合飞碟现象。

 

  一八八○年,清光绪六年五月八日,湖北省《松滋县志》记有“西岩咀覃某,田家子也。晨起,信步往屋后山林,见丛薄间有一物,光彩异常,五色鲜艳,即往扑之,忽觉身自飘举,若在云端,耳旁飒飒有声,精神懵昧,身体不能自由,忽然自高坠下,乃一峻岭也。覃某如梦初醒,惊骇非常,移时来一樵者,询之,答曰:“余湖北松滋人也”,樵者咋曰:“子胡为乎来哉?此贵州境地,去尔处千馀里矣。”指其途径下山,覃丐而归,抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁,异哉。”

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