以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

战国策

帛书《战国策》(部分,长沙马王堆出土)

  《战国策》(汉语拼音:Zhanguo Ce;英语:Strategies of Warring States),又称《国策》,是一部国别体断代史史学著作,记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。

  《战国策》展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。

  《战国策》作者并非一人,成书并非一时,书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失,由曾巩作了订补。有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴师道作《战国策校注》,近代人金正炜有《战国策补释》,今人缪文远有《战国策新校注》。

概述

  《战国策》中的权变故事,大体可分作两类。一类是早期作品,写作时间离事件发生的时代不远,说辞大体符合历史事实,史料价值较高,《战国策》中许多中短篇说辞都属于这一类。不过由于传闻不同,同记一事有时也不免互有出入。另一类是晚出的拟作,拟作者对史事已颇茫然,其中许多都是托喻之言、虚构之事,谈形势则扞格难通,言地理则东西不辨,《战国策》中的许多长篇说辞大都属于这一类。司马迁说:“世言苏秦事多异,异时事有类之者皆附之苏秦。”其他人的事迹也有类似情形。

  《汉书·艺文志》共著录了纵横家12家,207篇。西汉末年,光禄大夫刘向奉诏校书,见到了皇家藏书中有6种记载纵横家说辞的写本,内容庞杂,编排错乱,文字残缺。它们有《国策》(并非今本《战国策》)、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《脩书》等不同名称。刘向依其国别,略以时间编次,定名为《战国策》33篇。东汉时高诱为此书作注。隋代已残缺不全,今仅存10篇。

国语

  除刘向所见外,当时还有不少在民间流传的纵横家说辞。1973年末,在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,其中有一部和《战国策》类似的书,整理者命名为《战国纵横家书》。这部帛书共27章,有11章见收于《战国策》和《史记》,其余16章是佚书。

  由于秦始皇焚书的重点是各国的史书,故《战国策》为后世治史者提供了不可缺少的资料,司马迁就曾采取其中的90多事载入《史记》中。而且《战国策》所收多是优秀散文,对后代文学有深远的影响。

  《战国策》在流传中颇有亡佚,到北宋中期已散佚了11篇,由曾巩访之士大夫家,才重新补足33篇之数。今天所见的《战国策》,按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋卫、中山,分国编次,共33篇460章,也有分为497章的。其所记史事,上起公元前490年知伯灭范、中行氏(《赵策一》),下迄前221年秦始皇统一中国以后,高渐离以筑击秦始皇(《燕策三》鲍本),反映出上下270年中重要的政治、 ... 和外交活动。

  《战国策》的版本大致有两个系统。南宋初年,剡川(今浙江嵊州)姚宏校注此书,态度谨严,忠于原作,书成于绍兴丙寅(1146),不久就有刻本。此本在清代经黄丕烈影写复刻,收入《士礼居丛书》,流传极广,今通称姚本,其中包括东汉高诱的残注和姚宏的续注。和姚宏同时,缙云(今属浙江)人鲍彪也为《战国策》作注。鲍氏改动原文,重新编次,受到后世许多人的讥评。元代吴师道撰《战国策》注,对鲍注订误补缺,释疑解滞,甚便读者。《四部丛刊》初编曾把吴书的元至正十五年(1355)刻本影印收入,其他的重刻本流传的也很多,今通称鲍吴本。此后,中外学者研究《战国策》的不少,或零篇短札,或巨制宏文,各有所获。

  近人金正炜有《战国策补释》,诸祖耿有《战国策集注汇考》,缪文远有《战国策新校注》。上海古籍出版的《战国策》汇注诸家注本和札记等,便于读者参考。

“战国策692321” 16以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

战国策的更多相关文章

  1. 他是元代的纵横家,以 ... 身份总揽元朝大权,下场却很凄惨

    纵横家是战国时期产生的独特的谋士群体,与奉行「”天下兴亡匹夫有责”的儒生不同,他们不注重家国情怀,朝秦暮楚,谁能实现他们的政治要求,他们就投靠谁。张仪、苏秦等人都是纵横家的杰出代表,他们游说各国诸侯,以实现自己的政治抱负。秦汉建立大一统的王朝以后,纵横家失去立足的根基,逐渐衰微,最终消失在历史长河中。不过名义上的纵横家学派虽然已经消亡,但实质上的纵横家却依旧存在,他们活跃在乱世当中,搅动着历史风云

  2. 贵族还是普通人?楚国春申君的真实身份

    晚期楚国的春申君黄歇,作为「”战国四君子”之一,是楚国政坛上的一位非常重要的人物。然而,与另外三位君子不同,春申君的身世模糊不清,学界一直对此有不同的说法。《史记》载:「”春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。”从这里我们能够得出的信息很有限,只知道春申君名为黄歇,是楚人,活动于楚顷襄王到楚考烈王时代。目前学界关于春申君身份的争论,主要分为两派。一派认为春申君名为黄歇,应该是黄国的

  3. 与赵悼倡后沆瀣一气的春平君本是一个心怀天下的赵国太子?

    春平君,在这个时候的重新出现,为赵国历史增添了更多的缤纷色彩。由于历史原因,对于春平君的具体名字,现在已经无从考证,只知道他是赵孝成王的儿子,还做过太子。从目前所能看到的史料得知,赵孝成王至少有三个儿子。第一位太子死后,赵孝成王并没有立即册立新的太子。据《战国策》记载,春平君在赵孝成王时期的封爵号应该是春平侯。

  4. 田单用火牛阵光复了齐国,他却成为压制齐襄王的权臣

    ◎引题战国后期,田单用火牛阵打败了燕国军队,一举光复了齐国,让齐国免于亡国之祸,又从莒城迎接齐襄王回到了国都临淄。田单和火牛阵~~~1权臣初起~~~战国时期,齐国经过齐威王、齐宣王父子两代人数十年的努力,国力已经大大增强。燕国和齐国形势发生了逆转,田单率领齐国的军队从即墨城开始反攻,沦陷的七十余座城池很快全部光复。田单把齐襄王从莒城迎接到国都临淄,田单成为了齐国的大救星、齐襄王的大恩人。

  5. 二里头出土最早夏代青铜鼎,会是大禹铸造九鼎的「 ”山寨版”吗?

    大禹雕像二里头出土的夏代「”方格纹铜鼎”「”禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。……夏德衰,鼎迁于殷;殷德衰,鼎迁于周;周德衰,鼎迁于秦。”(《汉书郊祀志》)中国历史上,器型沉雄厚实,饕餮纹饰神秘的青铜鼎,一向是王权至高无上象征,被誉为青铜时代的礼器领袖和国之重器。而在汉语中,早已被赋予「”显赫”、「”尊贵”、「”盛大”、「”诚信”等含义的大名鼎鼎、三国鼎立、一言九鼎、定鼎中原等成语词汇,无不彰显着鼎文

  6. 头悬梁锥刺股,身挂六国相印的苏秦,为什么却没有一个好结局?

    战国时期有这么一个人,他为了让自己好好学习,就将头发吊在房梁上,困了就用锥子扎自己的大腿。

  7. 战国时期最著名的纵横家鬼谷子排第一,谁排第二?

    纵横家的主要人物有三位:传说中的鬼谷子、苏秦与张仪,张仪凭过人的思辨能力破坏了秦国之外的六国联盟,为秦国后来统一打下了坚实的基础。那如果说三个人排名鬼谷子排第一,那排第二的是苏秦还是张仪?今传鬼谷子书,多被疑为苏秦托名鬼谷子所作,真伪已不可考。

  8. 诸葛亮为何如此羨慕乐毅?乐毅是中国历史上最幸福的名将

    自是君王不永年——诸葛亮的偶像乐毅公元前284年,从济西战场逃回国都临淄的齐闵王惊魂未定,狠狠咒...着导致齐军大败的主将触子,嘴上说不要身体却很诚实的招来众臣,讨论下一步的对策,顺便商讨下谈判桌上要交出什么样的筹码。

  9. 为何后世史家著书无不称赞魏文侯之贤?原来他把一手烂牌打活了

    春秋战国的历史,精彩纷呈而又众说纷纭,奴隶制即将土崩瓦解的时期,出现了历史上著名的百家争鸣,但社会大动荡亦不可避免,随着而来的是战争不断。此时,被周王室分封用来拱卫王室的诸侯,纷纷各自为政,相互倾轧,如何生存和图强,就成为了各个诸侯国要思考的当务之急。三家分晋后魏氏面临的僵局。魏斯横空出世而始称诸侯。

  10. 汉元帝果断不出其父汉宣帝所料,软弱无能,刚一登基接位就感无力

    汉宣帝刘病已驾崩后,汉朝的命运全系在汉元帝刘奭身上。但是,史高的学识及政治能量,的确值得商榷。辅政三人,按原则,就是有事好商量。然而,史高不是霍光,俩人简直差了上百个档次。刘向,原名叫刘更生,他是在汉元帝死后,才改名为刘向。所以,为了称呼方便,我还是将刘更生提前唤为刘向了。萧望身上有两宗毛病,一宗是忌妒,一宗是骄傲。所以,他对张敞只能是不管不问。

随机推荐

  1. 一些科学家预言这些岛屿将毁灭,但事实并非如此

    长期以来,人们一直声称,由于全球警告,随着海平面上升,这些岛屿最终将消失,但何时可能出现这种情况尚不清楚。然而,其他科学家强烈质疑这项研究的结论。但斯托拉齐说,以每年一次的速度,植物将死亡,淡水将没有时间返回,人们将无法修复洪水对道路和房屋造成的破坏,所以他们只会离开。随着海平面不断上升,这些岛屿也将上升,它们将阻止洪水事件的发生。

  2. 以寡敌众的“蠕动”商机

    迈克他的脑海里突然就涌出了四个字——“蠕动读者”,自己当初办图书馆时竟忽略了这类群体。这是一天来迈克唯一的一份收入,却是自己看护孩子所得,这带给迈克很大触动:如果能给这些“蠕动读者”提供一个适宜的阅读空间,又能进行高质量的托管,这样既能够让孩子从小受到书籍的熏陶,同时也能减轻年轻父母的负担。图书馆就由原来的大众型,转变为单一的“蠕动读者”型。

  3. 梦见被哥哥打

    周公解梦梦见被哥哥打是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到被哥哥打是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  4. 胃是健康之本,养胃护胃有妙招,让胃健康起来

    生活当中有很多的人们并不知道应该如何正确的保卫我们的肠胃,让我们的身体更加的健康才是最好的,怎样保护我们的肠胃,更加的健康的7个...,让我们的肠胃更健康,到底是哪7个...,具体的就让我们一起来了解一下我们应该如何正确的保卫我们的肠道,更加的健康。一碗热粥可以让肠胃得到滋养,还能补充营养,像南瓜粥、山药粥都是不错的选择。

  5. 梦见已经去世的爷爷

    周公解梦梦见已经去世的爷爷是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到已经去世的爷爷是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  6. 蛤蟆听经

    据她说每到寺中做早晚课的时候,总有一只蛤蟆一蹦一跳的蹦入大殿,然後就躲在功德箱的下面,听诸位比丘尼师父颂经拜忏直到结束。只是待到诸位师父打扫大殿的时候却发现功德箱下什麽也没有,也没有人看到它是什麽时候离开的。但是第二天早晚课时,依旧能见到那躲在功德箱下听经的小小身影。诸位师父们说这只蛤蟆以前曾是修行人,因为种种因缘不慎堕入畜生道,但是它仍有灵智,知道听闻佛法能得解脱,所以才不辞辛苦每日跑来听经。

  7. 梦见拜菩萨_周公解梦梦到拜菩萨是什么意思_做梦梦见拜菩萨好不好

    做梦梦见拜菩萨好不好?梦见拜观音菩萨,这个梦体现了你对观音菩萨的虔诚,内心积极向善,梦中出现的菩萨,是精神力量的象征,代表内心飘浮的信念与希望。你希望自己能在做某事或者在自己困惑的时候,得到观音菩萨的启发和指示,帮助自己实现愿望或者渡过难关。梦见灵台_周公解梦梦到灵台是什么意思_做梦梦见灵台好不好心理分析:如果梦见自己成了教徒,那么作为欧洲人说来很有必要重新区分东西方宗教的异同。

  8. 紫砂壶的选用与收藏

    紫砂壶的选用与收藏选用紫砂壶,若以名为贵或以稀为贵,那是古董收藏家的事。一般新壶可能会略带土味,但可选用。壶的精密度即壶盖与壶身的紧密程度要好,否则茶香易散,不能蕴味。壶的出水效果跟“流”的设计最有关系。壶的特性与茶的特性宜相配合则适用性更佳。

  9. 面相得知哪个城市最适合你发展_看相大全

    面相看他是否值得你托付终身_看相大全

  10. 冉求简介

    冉求 (前522——前489),字子有,亦称冉有。春秋末年鲁国(今山东-曲阜)人。生于鲁昭公二十年, 孔子弟子,少孔子二十九岁。孔门七十二贤之一。冉求是孔子的得意门生,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。青年时期曾做过季氏的家臣,前487年率左师抵抗入...

返回
顶部