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摘要：阿难尊者，在楞严会上听到文殊菩萨选择诸圣修证圆通法门之后，心迹圆明，得未曾有。
阿难尊者，在楞严会上听到文殊菩萨选择诸圣修证圆通法门之后，心迹圆明，得未曾有。兹录圆通法门偈颂：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空依空立世界 想澄成国土 和觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 归元性无二方便有多门 圣性无不通 顺逆皆方便 初心入三昧 迟速不同伦（中 略） 我今白世尊 佛出娑婆界 此方真教体 清净在音闻欲取三摩提 实以闻中入 离苦得解脱 良哉观世音 于恒沙劫中入微尘佛国 得大自在力 无畏施众生 妙音观世音 梵音海潮音救世悉安宁 出世获常住 我今启如来 如观音所说 譬如人静居十方俱击鼓 十处一时闻 此则圆其实 目非观障外 口鼻亦复然均以合方知 心念纷无绪 隔垣听音响 遐迩俱可闻 五根所不齐是则通真实 音声性动静 闻中为有无 无声号无闻 非实闻无性声无既无灭 声有亦非生 生灭二圆离 是则常其实 纵令在梦想不为不思无 觉观出思惟 身心不能及 今此娑婆国 声论得宣明众生迷本闻 循声故流转 阿难纵强记 不免落邪思 岂非随所沦旋流获无妄 阿难汝谛听 我承佛威力 宣说金刚王 如幻不思议佛母真三昧 汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除 畜闻成过误将闻持佛佛 何不自闻闻 闻非自然生 因声有名字 旋闻与声脱能脱欲谁名 一根既返源 六根成解脱 见闻如幻翳 三界若空华闻复翳根除 尘销觉圆净 净极光通达 寂照含虚空 欲来观世间犹如梦中事 摩登伽在梦 谁能留汝形 如世巧幻师 幻作诸男女虽见诸根动 要以一机抽 息机归寂然 诸幻成无性 六根亦如是原依一精明 分成六和合 一处成休复 六用皆不成 尘垢应念销成圆明净妙 余尘尚诸学 明极即如来 大众及阿难 旋汝倒闻机反闻闻自性 性成无上道 圆通实如是 此是微尘佛 一路涅槃门 过去诸如来 斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明 未来修学人当依如是法 我亦从中证 非唯观世音 诚如佛世尊 询我诸方便以救诸末劫 求出世间人 成就涅槃心 观世音为最 自余诸方便皆是佛威神 即是舍尘劳 非是长修学 浅深同说法 顶礼如来藏无漏不思议 愿加被未来 于此门无惑 方便易成就 堪以教阿难及末劫沉沦 但以此根修 圆通超余者 真实心如是 以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：阿难尊者文化鸡汤
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