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摘要：众生放逸，智者精进；众生昏沉，智者清醒，智者超越愚癡的人，就像赛马超越老弱的马匹。（偈29）两位比丘从佛陀那里得到禅观的指导后，到森林里的一处精舍去禅修。另一位虔诚的比丘则善尽比丘的职责：初夜时经行，中夜时休息，后夜则再度禅修。结夏安居结束后，这两位比丘回去向佛陀顶礼问讯。
众生放逸，智者精进；众生昏沉，智者清醒， 智者超越愚癡的人，就像赛马超越老弱的马匹。 （偈 29） 两位比丘从佛陀那里得到禅观的指导后，到森林里的一处精舍去禅修。其中一位比丘心不在焉，只知在火旁边取暖，整个初夜只知向年轻的沙马内拉谈话而浪费时光。另一位虔诚的比丘则善尽比丘的职责：初夜时经行，中夜时休息，后夜则再度禅修。由于他的精进和正念现前，所以很短的时间内就证得阿拉汉果。 结夏安居结束后，这两位比丘回去向佛陀顶礼问讯。佛陀问他们如何安居？懒惰又心不在焉的比丘说另一位比丘只是躺着休息、睡觉而浪费时间。佛陀就问道：「那么你自己呢？」他回答说自己在初夜的时候，靠在火旁边取暖，然后就整夜没睡。但佛陀太清楚他们两人安居的情形，所以就对懒惰的比丘说：「你明明懒惰、心不在焉，却说自己精进努力、正念现前，而你的同修精进努力、正念现前，你却说人家懒惰、心不在焉。你就像羸弱、步履缓慢的马，而你的同修则是强壮、脚程敏捷的马。」 >
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