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摘要：古代交通也讲规则，比如秦直道是秦始皇嬴政的专用高速公路，非经他老人家批准，任何人不得上路。金马门是汉朝皇帝的专用通道，曹操的儿子曹植不知天高地厚擅开金马门，结果在夺嫡之争中惨败。从曹植擅开金马门一事中，我们就会发现，在有皇帝和权臣的时代，有些规定是不作数的。因为官宦之后和纨绔子弟才不讲什么规矩，在他们眼里，规矩是可以用权力破坏和金钱收买的，说白了就是给草根黔首制定的。
古代交通也讲规则，比如秦直道是秦始皇嬴政的专用高速公路，非经他老人家批准，任何人不得上路。金马门是汉朝皇帝的专用通道，曹操的儿子曹植不知天高地厚擅开金马门，结果在夺嫡之争中惨败。 从曹植擅开金马门一事中，我们就会发现，在有皇帝和权臣的时代，有些规定是不作数的。因为官宦之后和纨绔子弟才不讲什么规矩，在他们眼里，规矩是可以用权力破坏和金钱收买的，说白了就是给草根黔首制定的。 驾车超速如何处罚，在唐朝是有专门法律规定的，《唐律疏议·卷二十六·杂律·街巷人众中走车马》一条规定：「 ”诸于城内街巷及人众中，无故走车马者笞五十，以故 ... 人者减斗 ... 伤一等。 ... 伤畜产者，偿所减价。若有公私要速而走者，不坐；以故 ... 伤人者，以过失论。” 负责制定《唐律疏议》的长孙无忌、李勣还逐条进行了了司法解释：「 ”只要街上有三个人，你超速行驶，就算犯罪，要重则五十大板，如果造成人身伤亡，就按故意 ... 人和故意伤人减罪一等处理。”有一点可以肯定，按照唐朝法律，交通肇事致人伤亡的处罚，是比过失 ... 人和过失伤人的刑罚还要重。因为只有特种车辆超速而没有出事故，才不用打板子（不坐），如果出现人身伤亡，也要按照过失 ... 人和过失伤人处理的：「 ”虽有公私要事而急走车马，因有 ... 伤人者，并依过失收赎之法。”私人无故驾车狂奔闹出人命，肯定比特种车辆无意肇事惩罚要严重。 由此可见，在唐朝，超速而没出事儿，要打五十板子（《宋刑统》也是如此规定），出了一条人命，肇事者至少斩监侯绞监候，如果死亡两三个人，神仙也救不了那个司机了。 但是古代官宦之后大多不讲规矩，皇帝和有司衙门一般都睁一只眼闭一只眼。但凡事都有例外，咱们可以设想：在几百年前的某一天，丞相之子交通肇事致人死亡，但是满不在乎地叫嚣：「 ”我爹是丞相，轧死个把人就是碾死一只蚂蚁！”那个当丞相的亲爹也亲自到皇帝面前求情，结果皇帝从牙缝里挤出四个字：「 ” ... 人偿命！”那丞相听完血都凉了——这下子全家都完蛋了。 上面的故事，我们可以说是一个美好的愿望，因为此事在历史上并没有真实发生，所以下面的情节，是根据《明史》中的一段记载，怀着美好的愿望进行的一番设想：如果这样的事情真的发生了，那该有多好！ 《明史·卷三百八·列传第一百九十六·奸臣》记载了这样一件事：「 ”惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸 ... 挽车者。帝怒，命偿其死。惟庸请以金帛给其家，不许。”这个故事在某本明史畅销书中写得极其精彩：丞相胡惟庸的儿子坠马，死于路过的马车轮下。胡惟庸一怒之下 ... 了马车夫。朱元璋闻讯后亲自向胡惟庸问责，胡惟庸表示诚恳认错，并承诺给车夫可观的补偿，但是「 ”朱元璋终于站了起来，他走到胡惟庸面前，用不大却十分清楚地声音平静的说道：‘ ... 人偿命。’”朱元璋连看都不看胡惟庸一眼就拂袖而去，只留下胡惟庸自己坐在那里，浑身的血都凉了：「 ”突然，胡惟庸的手颤抖起来，他用身体压住自己的手，但是没有用，他全身都抖动起来，就如同一个抽风的人。” 正史中的故事是这样的，但是咱们今天把这个故事改编一下，让胡惟庸的儿子变身为马车司机，让咱们看看会发生哪些大快人心的事情。 改编后的故事是这样的—— 那是一个华灯初上的傍晚，大明都城金陵街道上，当朝左丞相胡惟庸家的公子喝了几杯小酒，坐在豪华马车上兜风，骖乘的锦衣卫指挥使的大公子，后面像小猫一样蜷缩着的，是金陵首富沈万三家的千金。权力和金钱面前，在百姓面前如狼似虎的锦衣卫指挥使大公子，此时像一只温顺的绵羊，明知道胡惟庸之子此举不妥，但是却连大气也不敢出。 宰相公子的脸色通红上演花街狂奔，虽然锦衣卫指挥使的大公子已经变成了软脚虾，金陵首富之女也已经醉眼朦胧，但是他还意犹未尽，想通过驾驭烈马来消耗剩余的精力。于是悲剧了：横冲直撞一番后，七八辆平民百姓的牛车马车被他剐蹭得差点散架，前面一辆也相当豪华的马车，被撞了个粉粉碎——两三个人当场殒命。 宰相公子知道前面车中的人物不如自己这一伙位高多金，就喷着酒气下车叫嚣：我爹是当朝左丞相，撞死几个人不过是些些小事，大不了让沈小姐多赔几个钱！ 一听肇事的是当朝丞相家的公子，巡街御史和都头捕快不敢怠慢，赶紧把只擦破了一点油皮的公子和千金送进了太医院——这也算保护起来了，否则街头看热闹的百姓会把他们打死或者直接捆起来——明太祖朱元璋曾经明确下令：如果百姓发现不法官吏，可以直接捆起来送到皇帝面前，如有人阻拦， ... 无赦！ 丞相胡惟庸听说儿子超速行驶出了人命，也知道在朱元璋铁腕反贪的风口浪尖上，这件事肯定盖不住。于是胡惟庸和沈万三官商合作，一起去安抚了被撞死者的家属，许以高官厚禄和重金补偿，对方也表示不会向皇帝和三法司申诉。 觉得已经基本摆平了一切的胡惟庸，这才施施然来到明太祖朱元璋面前，对这起「 ”不幸事件”表示了痛心和自责。然后拿出一堆「 ”证据”，表明自己的儿子当时刚刚失恋，患上了轻微抑郁，属于半个精神病。而且当时他们喝的是有致幻副作用的假酒，再加上当时街边灯笼违规悬挂，影响了视线，这才酿成了「 ”大家都不愿意看到的局面”。幸好通过安抚工作，死者家属情绪稳定，也没有在老百姓中造成太大影响。 最后胡惟庸小心翼翼而又满怀信心地请示朱元璋：「 ”万岁爷您看，这件事是不是就大事化小小事化了，咱们也好腾出精力来处理军国大事了？” 眼里不揉沙子的朱元璋是贫苦百姓出身，听到胡惟庸这番说辞，不但没有表示理解和认同，反而气得脑袋上青烟都冒出来了。他盯着胡惟庸死死地看了足有一刻钟，这才从牙缝里挤出四个字：「 ” ... 人偿命！” 于是胡惟庸之子被判处斩立决，沈万三之女和锦衣卫指挥之子作为从犯，绞监候。而且通过三法司深入调查，拔出萝卜带出泥，发现胡惟庸还有侵吞公帑、勾结倭寇、图谋不轨等一系列大罪。这下子连神仙也救不了胡惟庸了，于是胡惟庸的下场就跟《明史》的记载一样了：「 ”帝发怒，肃清逆党，词所连及坐诛者三万余人。” 故事讲完了，故事里的事，说是就是，不是也是。这种事情在明太祖朱元璋和清世宗胤禛时代，是完全有可能发生的，但是在明仁宗朱高炽和清高宗弘历时期，是万万不可能发生的。因为所谓的「 ”仁君”，大多数时候是对皇亲国戚高官大贾的仁慈，草根黔首的性命，绝大多是时候，是入不了帝王将相法眼了……
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