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摘要：佛陀曾说过，功德最大的布施是发自内心最欢喜、最虔诚的布施。供佛意愿强烈亲手揉玉米团佛世时代有一则故事，当时佛陀带着一群比丘住在王舍城，那时印度有很多宗教，而且社会上普遍存有一种观念。
为善就好像掘井一样，只要井掘开了将水汲出来同样会再涌出泉水，最怕的是我们不懂得掘井，布施不是有钱人的专利，只要发心人人都能做到。佛陀曾说过，功德最大的布施是发自内心最欢喜、最虔诚的布施。 供佛意愿强烈 亲手揉玉米团 佛世时代有一则故事，当时佛陀带着一群比丘住在王舍城，那时印度有很多宗教，而且社会上普遍存有一种观念。只要你有修行，就值得地方人士来供养，供养的人也因此能够得福，所以很多修行者不管是印度教、婆罗门教或其他宗教徒都由社会大众布施供养。 佛陀成佛后，国王、大臣这些高阶层人士常设宴备办丰盛的菜肴，恭请佛陀及比丘来应供，但是佛陀觉得应该要让一般大众有机会接触佛法，并且能亲手供养植福，所以佛陀对大众说：「从现在开始，不分阶级，大家都可以来供养、耕植福田。」 某一天在王舍城中，有一群人在街道上议论着：「佛陀又回到这里，我们不要错失机会要赶快来供佛。」其中有位做苦工的穷人，他跟大家一样，供佛植福的心愿也很强烈，但是他回到家里打开米缸一看，里面是空！他就想：「我该怎么办？要用什么来供佛呢？」他就一直找，可是只找到一些稍微变色快发霉的玉米粉，他拿起来闻一闻已经有霉味的味道，想一想家里也只有这些，于是他就用水搅拌后揉成团子，又摘来月桃叶，包起来生火烤熟，共揉了三团。他拿着这三个玉米团，抱着最虔诚的心来到 ... 的地方。 供品四处传扬 佛陀吃得欢喜 佛陀准时带着一群比丘到来，大家都捧着钵，里面放了很丰盛的食物，人人都期待「佛陀能亲手接过我手中这钵饭」，所以都举得高高。 佛陀看到其中一位捧着用月桃叶包裹着食物的人，本来也举得很高，但抬头看到佛陀时，又把东西放低下来，头也垂得低低。贫者心想：「大家供养的食物都这么丰盛，我这些东西哪有资格献给佛陀？」佛陀走向他慈祥地说：「你不是要供养吗？」当时他感动得泪流满面，心想：「那么多丰盛的菜肴，佛陀怎么偏偏要接受我的供养？」 这时，很多人也都议论纷纷地看着这位贫者，问他：「你的供品是什么？」贫者说：「那是快发霉的玉米粉团。」大家心想：「怎么用这种东西来供佛呢？」这些话一直传布出去，甚至有人去向国王、大臣报告，但大家看到佛陀吃得欢喜、满足，所以都认为这位供养者的功德一定很大！ 随喜是功德 汇聚爱济世良能 有些人就拿钱给这位贫者，他们说：「拜托你让我也参加一分，请你接受我的献金，把你的功德分一些给我。」这位贫者说：「我只不过是以很少的食物供佛，哪有功德好分给你们？」但是大家都说：「如果你接受我的财物，就表示供品里也有我的一分，这样你的功德就可以分给我们！」 他觉得很疑惑，就去请教佛陀：「佛啊！有很多人要给我钱，叫我把功德分给他们。」佛陀说：「可以啊，你可以收下来。」这位贫者说：「我要怎样把功德分给他们？」佛陀说：「你将他们的财物收下，让大家欢喜，这种随喜就是功德。」 能够随喜就有一分功德，慈济走过三十三年，用最虔诚的心付出，用最虔诚感恩的心来捐助，所以我常常说：「慈济是感恩、大爱的世界；大爱、感恩不断地循环。大家所付出的，我们再为社会建设或者用于救助国内外需要帮助的人，把这分爱汇聚在一起发挥济世的良能。」 现在慈济人遍布全球，不论是慈善、医疗，还是教育、人文工作，也都做得好欢喜，可以说已经将爱的种子和力量，散播到地球每个角落，期待爱的成果能早日结满于地球慈济村，让更多人能同享安乐之果。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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