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摘要：说欧阳修不会写文章当然是荒谬的。
说欧阳修不会写文章当然是荒谬的。欧阳修名列「 ”唐宋八大家”，是写文章高手中的高手。他的好些文章都是中学教材里的课文，如《醉翁亭记》《秋声赋》《五代史伶官传序》等等，许多都是必背的。可是有篇文章，好是好，但却起到了反作用，毁掉了范仲淹主持的「 ”庆历新政”。这篇文章就是《朋党论》。说起来，《朋党论》也算是千古雄文了，要不也不会被收录到《古文观止》里。但这篇文章怎么就起了反作用了呢？这还得从从宋仁宗的庆历年间说起。 宋仁宗即位后， 发现官僚队伍臃肿，冗官泛滥，这导致行政效率低下，人民生活十分困顿。所以宋仁宗决定改革，整顿吏治。庆历三年，宋仁宗撤免了吕夷简、夏竦等守旧的大官，起用了改革派的范仲淹、 富弼、韩琦、欧阳修等人，拉开了「 ”庆历新政”的帷幕。然而，和任何改革一样，新政必然要触动一部分人的利益，那些在新政中利益受损的守旧派自然不满新政。但他们不敢明着反对，于是就造谣诬蔑， 说改革派拉帮结派形成「 ”朋党”，想要架空皇帝。 「 ”朋党”一词，在古代可是含有贬义的，所谓「 ”君子不朋，君子不党”，也就是说正人君子是不结党拉派的。而历代君主也是最忌讳大臣结成「 ”朋党”的，因为这样就会挟制君权。宋仁宗听到这样的传闻，也暗暗担心范仲淹他们是不是真的在结成朋党。而就在这个时候，欧阳修写了一篇《朋党论》，上书陈情，进呈皇帝。 欧阳修在文章中没有对保守派的诬蔑进行否认和辩解，却别出心裁地说：「 ”朋党”也有好坏之分，正人君子抱团是因为志同道合，所以「 ”君子之党”也是有积极意义、正面作用的—他的本意是要替范仲淹等改革派说话！ 这样的一篇文章，立论倒是蛮有新意的，但却坐实了守旧派的诬蔑和宋仁宗的怀 疑。欧阳修的这篇文章宋仁宗看了一遍又一遍，这篇文 章非但没有说服他，反而越看疑心病越重。欧阳修忘了，对皇帝而言，不管你是正面的「 ”君子之真朋”还是反面的「 ”小人之伪朋”，只要是大臣团结一致对付我皇帝老子都是统统不许的。现在你既然你都承认了，那我就不客气了！过了几天，一场原先由皇帝亲自主导的改革，宣告戛然而止，改革派的官员也纷纷被贬官赶出了京城，包括 文章的作者欧阳修。 这真是帮忙不成反添乱啊！庆历新政就这么被欧阳修的一篇文章给搞掉了。你说欧阳修会不会写文章？老老实实写篇反驳的文章就得了，非得标新立异。至少结果看，这篇文章既不合时宜，又没切中受众心理吧！ 欧阳修被贬到滁州后写了《醉翁亭记》
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