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罗摩衍那的故事27—罗摩抵达质多罗库多

 他们向善良的主人道别后,动身去质多罗库多,他们走到耶牟那河边时,看见许多干燥的木料,就用它造了一个筏子。悉多舒舒服服地坐在上面,他们就这样渡过了河,到达了河对岸的森林里。 他们下了木筏,又开始步行。罗什曼那走在前面,其次是悉多,她后面是罗摩。他们不停地向前走,道路两旁长着许多奇异美丽的鲜花,这些花悉多从来也没有见过。 “这是什么花?”她常会惊喜地问。于是罗什曼那就去采来给她,因为他时时刻刻留意着要使悉多和罗摩舒适愉快。他们不停地向前走,终于到达了质多罗库多山。 “多么可爱的地方!”悉多高兴地说,“看,河水怎样在森林的空地中迂回曲折地流过。” “这儿就是我们的家了。”罗摩大声说。 罗什曼那一点也不浪费时间。他运来木料和树枝,他们很快就在银色的曼陀吉尼河畔搭起一座小屋。他们住惯了宝石嵌成的大理石宫殿,而现在却要住在一所用树叶和蔓草铺成屋顶的小木屋中了,可是他们在这儿过的日子却十分愉快,晚上也睡得很安静。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    释迦牟尼出家后,曾多方寻访明师,以求大道。他见众多修行之人,或以草为衣,或不食自饿,或翘一足,或卧尘土荆棘之中,或拜日月,或事奉水火,心中大不以为然,知其皆为外道。后来,释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。前者教他“追随沉思默想步骤”,就能得到“空寂王国”;后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。于是释迦牟尼独处一山洞之中,盘膝趺坐,面壁静心,以求觉悟。

  4. 释迦牟尼面壁静心

    释迦牟尼出家后,曾多方寻访明师,以求大道。他见众多修行之人,或以草为衣,或不食自饿,或翘一足,或卧尘土荆棘之中,或拜日月,或事奉水火,心中大不以为然,知其皆为外道。后来,释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。前者教他“追随沉思默想步骤”,就能得到“空寂王国”;后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。于是释迦牟尼独处一山洞之中,盘膝趺坐,面壁静心,以求觉悟。

  5. 佛像的故事——印度

    雕有狮子、金刚力士、夜叉、佛传等的故事人物。笈多佛像衣薄如蝉翼,紧贴身体、如出水中,使人体充分显现,这种艺术手法被称作“湿衣法”,是这一时期佛像的突出特点。在佛教艺术的影响下,印度教雕塑艺术随之兴起。史诗《罗摩衍那》的一段故事来自纳切纳公元5~6世纪石质72×10×45厘米纳切纳考古博物馆藏有些印度教神庙用史诗故事装饰外壁。为能和大众沟通,雕刻画面所表现的故事内容集中在重要事件上。

  6. 罗摩的故事1:罗摩出的出生

    后来大王后乔萨丽雅生了儿子罗摩,二王后吉迪伊生了儿子婆罗多,三王后萝密多罗生下双胞胎罗什曼那和沙多卢那。三王子罗什曼那一向喜爱和崇敬兄长罗摩,执意要与罗摩一同前往。在给罗摩行灌顶礼的前夕,十车王的二王后,婆罗多的母亲吉伽伊在自己的驼背侍女受多罗的唆使下。以十车王过去许给自己的两个愿望相要挟,要求让婆罗多继承王位并要求把罗摩放逐森林十四年。

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    婆罗多见了罗摩请求他回国执政,罗摩说要严守父亲和自己的诺言,最后,婆罗多将罗摩的木屐带回国放在王位上,表示自己只是代罗摩执政14年。罗摩吩咐罗什曼那保护悉多,自己前去追逐小鹿。罗波那抱起悉多继续前飞。罗波那将悉多劫持到楞伽岛,关在自己华丽的宫中,让女罗刹们看管着她,要她们说服悉多同意与自己成亲。悉多表示绝不可能,而且丈夫罗摩一定会来救自己并消灭罗波那。

  8. 罗摩的故事3:寻找悉多,准备战斗

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  9. 罗摩的故事4:大战罗波那

    罗摩与罗波那的战斗开始了。蛇箭一支支地飞向罗摩和罗什曼那,将他们捆绑住。罗摩恢复了体力,猴子大军又重新向楞伽城发起了进攻,罗刹一方先后派出大将留齿、阿甘波迎战,但这二员大将一一埙命。钵罗诃私陀的埙命让罗波那勃然大怒,他亲自出马,先与猴军的哈奴曼大战,然后击伤了罗什曼那。罗摩坐在哈奴曼的背上,向罗波那投出了能自己寻找目标的宝轮,飞轮击落了罗波那的头盔,罗波那退回了楞伽城。

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    因陀罗吉特用幻术制造了在阵前...死悉多的假相,让罗摩悲痛不已。因陀罗吉特与罗什受那两人单打独斗,互相射出阵阵箭雨。罗波那得到爱子被...的消息。激战开始了,罗波那手下的将领逐个被...。要拿标枪...死维比沙那,罗什曼那用箭雨阻止了他。罗摩砍下罗波那的一个头,罗波那的肩上立刻又长出一个新头。摩里多提醒罗摩用大梵天所赐的神箭。

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