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惟有扬雄识君平

扬雄:字子云,汉代蜀中名士。年少时闻西川绵竹武都山 (严仙观)道士严君平先生博学多才,德高望重,便从溶城(四川绵阳)至武都山,拜在先生足下求学。 君平先生见扬雄资质不俗,为人诚直,便悉心与其共研名经华典,授与黄白之术,阴阳朔变。 >扬雄见先生操劳学馆,时而匆忙归出,即询问何往,先生笑而不答。后知先生习有奇门遁甲之术,从观内通仙井出没,来往于广汉、成都之间卖卜。 >一日先生闲暇,与子云同游武都后山。雄敬礼拜问:“先生卜算,乃一时之变,片刻沉浮。何以教人?”先生慎而回道:“一时变,浮,言其利害。谈忤逆不孝者,当恭敬父母,以身作则,以警后人。权奸乱臣,晓之报国忠君之利。祸国殃民,永落 ... 名,唾弃千古!善诱乡邻近里人人各顺,提晓:和顺一里,业兴十里。十里若无和顺,必殃及一方家败人亡之大劫……” >扬雄从学君平先生后,学业大进,才华名扬蜀中。后来至京师为官,常称君平先生德才并重。堪称儒家佳才、道门奇秀。 >杜陵、李疆,与扬雄交好。杜,李被委以益州(成都)牧之职,喜不自胜地说:“吾到益州,若得君平先生,今生之愿足矣!”私下与扬雄议道:“我欲聘先生为从事,你看如何?”扬雄默然无语。 >杜,李备齐厚礼至武都山,进见君平先生。 >先生垂帘, ... 室中。 >扬雄自随二位面见先生。杜陵拱手问道:“先生,今日春光和暖,旭日高照,何不出外郊游,整日坐于静室不觉闷否?”先生回道:“人行阳光之下;其影寸步不离。益州牧驾临小观,草木皆知。芥民欲行接迎之事,一来众人疑我与众大人有私,其二众生议生有攀龙附凤之举……” >三位默然无语。 >片时,李疆拱手道:“依先生之见,为官之道,从何作起?” >“官者,民之父母。天下为官者一,富贵者二,卑、贫、弱者七。为官者理应体恤,拔助卑、贫、弱者。一方之安,一国之兴,在于此举。若有三、七之变,其祸难以测,其变难以平。” >三位同时起身,再拜先生:“为臣者何以为伴君之道?” >先生以手加颜:“圣人云:当剖其利,禀其害而布告众生……” >扬雄以弟子礼拜道:“先生,何为剖利而后禀害呢?” >先生扶起扬雄:“昔日高祖刘邦扫平天下,与三齐王韩信言谈之际,问信:朕能领兵多少?信回:十万之众。将军呢?多多益善……寥寥数语,竟引来未央宫 ... 身之祸。” >扬雄再问:“人生可否自保,请先生明示。” >先生回道:“嗜酒者,如吞铁矛。日夜嗜酒不息,必遭铁矛穿腹之苦。机关算尽,顶风冒险,好巨利,图巨金,必有丧身之祸。贪图别人之利,嫉妒他人胜过自己,心怀不轨之意,自设丧躯之窖。谗言妄语,挑动主家不和,自家兄弟,互相残 ... ,整日唯恐天下不乱,必死在断头刀下。残酷暴戾,灭绝人性,片善不行,纵你头顶铁盔,身着铁甲,也难免绝子断孙之祸,透甲而来!终日花天酒地,戏 ... 女,家有万贯,储粮千仓,命未绝时已墙倒屋倾,冻、饿、死于街头、桥底。常言:毛毛雨打湿衣裳,豆腐酒喝完家当。那种日出而作、日落而息者,尚能饱暖。就这样日饮三杯,豆腐几块,日无休止,到了天灾人祸之时,也免不了有冻饿之日。大凡忠、孝、富、贵之门,皆以节俭、礼敬为本,此乃是人生自保之源……人若一日三思,自保秘笈随手可拾。” >杜,李二位起身,礼仪有加,献出厚礼,说明来意…… >先生一言不发。 >扬雄拱手对二位大人道:“君平先生所习之术,志在教化于民,无人仕宦之举。人各有志,岂可强求……” >先生握住扬雄双手:“识君平者,莫如西蜀扬子云矣!” >至此,君平先生即闭肆下帘,专注老子经典,著书数十万言,《老子道德指归经》、《易经骨髓》等著作流传至今。 >扬雄辞去官职,遍游名山大川,自称逸人。今绵阳建有“子云亭”,纪念一代才人。 唐代诗圣李白赞君平曰: “君平既弃世,世亦弃君平;观变穷大易,探元化群生;寂寞缀道论,空廉闲幽情;驺虞不虚来,鸑鷟有时鸣;安知汉天上,白日悬高明;海客去已久,谁人测沈幂?”以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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