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所有人的目光都集中在朗达的身影上，她从寺庙的内部出现，大约是男爵舞（一种古老的舞蹈，甚至早于印度在印度尼西亚巴厘岛的影响）的三分之一.
毫无疑问，兰格达体现了力量——她令人兴奋，危险，超凡脱俗.
她有突出的眼睛，下垂的 ... 房和一个长长的，红色的舌头垂下她的身体.
她的嘴上长满了大牙齿和弯曲的尖牙.
她的指甲延伸到长而尖的爪子上，她蓬乱的灰白头发垂在背上.
朗达的传说包括她喜欢吃孩子，以及引起疾病和瘟疫.
尽管她可能是一位古老的女神，但在许多影响下，今天的兰格达被认为是邪恶的恶魔女王，兰格达面具（Shintaro Kakutani/CC BY 2.
0），在超过半个千年的时间里，巴厘岛培养了自己独特的印度教形式，包括一幅复杂的万物有灵信仰的挂毯，佛教，以及其他传统和信仰体系.
巴厘岛动荡的政治历史是从至少可以追溯到公元前9世纪的历代王朝的书面记录中得知的.
从5世纪开始，巴厘岛的历史与较大的邻国爪哇岛的历史紧密地交织在一起，因为几个世纪以来，这两个岛屿经常统一在同一个王国之下从印度和中国出发的帆船将各种印度教和佛教的思想和实践带到巴厘岛和爪哇岛，这些思想和实践被融入巴厘岛文化.
巴厘人身份的这许多方面在“莱亚克女王”兰达的形象中非常明显，兰达体现了巴厘岛历史和许多影响的顶点，巴黎尼舞（2.
0版的Jorge Láscar/CC）在现阶段有助于理解巴厘宇宙学.
男爵舞是仪式戏剧的一部分，它关注的是正在进行的善恶之争，男爵代表善，朗达代表恶.
尽管没有明显的性别，男爵被理解为男性，并描绘为龙狮与华丽的羽毛尾巴，男爵服装（公共领域），另一方面，兰达，总是女性.
男爵保护村庄免受瘟疫和恶毒魔法的侵害，而兰格达则是造成这些瘟疫和困难的女神.
然而，与印度西孟加拉邦、阿萨姆邦和喀拉拉邦的杜尔加女神一样，兰格达在巴厘岛的某些地区也被视为一支保护力量.
与兰格达白、黑、红有关的颜色与与杜尔加相同，巴厘岛的恶灵居住在岛的较低区域.
海洋被认为是最低的区域，这解释了人们对海神如尼洛·基杜尔和兰格达本人的恐惧.
因此，朗达属于 ... 、墓地和海洋.
巴厘岛的良好精神居住在高地上，或靠近神圣的古农阿贡（“大山”）.
巴厘人的传统信仰是生活在善与恶之间的世界，他们通过日常祭祀和频繁的仪式来维持善与恶的平衡，其中最著名的仪式是牛本大 ... 或火葬仪式.
Ngaben ... 具有巴厘宇宙学世界战争的性质，将地球王国的人类力量与较低王国的恶魔力量对立起来，以死者的灵魂为最终代价，阅读更多…，就像这个预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.
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她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.阅读Mor.
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