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摘要：几个世纪前，一位僧侣开始了一项中世纪的佛教传统，本月泰国有人挖出并艰苦地清理了3890具埋葬在未知身份的人的遗体.波德东基金会的义工将这些骸骨和遗骸转移到仓库储存，最后埋葬在一个省级公墓.如果在足够长的时间后没有人认领他们，他们将被火化.古老的传统始于佛教僧侣太弘，他收集尸体，否则会留下在露天腐烂.“台红的尸体采集组”，由12位商人组成，在1937的时候发展到了PohTek桐基金会，开始在泰国进行
几个世纪前，一位僧侣开始了一项中世纪的佛教传统，本月泰国有人挖出并艰苦地清理了3890具埋葬在未知身份的人的遗体.
波德东基金会的义工将这些骸骨和遗骸转移到仓库储存，最后埋葬在一个省级公墓.
如果在足够长的时间后没有人认领他们，他们将被火化.
古老的传统始于佛教僧侣太弘，他收集尸体，否则会留下在露天腐烂.
“台红的尸体采集组”，由12位商人组成，在1937的时候发展到了Poh Tek桐基金会，开始在泰国进行多种慈善活动，除了彻底清理尸体外，基金会还可以对这些尸体进行指纹、尸体拍照和寄送材料.
去法医实验室.
然后志愿者们把尸体埋了三年.
如果没有人声称遗骸，基金会烧毁尸体.
在这样做之前，他们从浅墓穴中取出人类遗骸，小心不要损坏骨头.
据《每日邮报》报道，他们使用小工具打破土壤，从坟墓中清除尸体.
在清理和储存之后，十一月将在另一个仓库中举行一个佛教仪式.
如果亲戚们不来认领他们的话，就要埋葬和最终火化1000具尸体.
（Poh Teck Tung.
org照片）二战期间，许多中国人逃到泰国，Poh Teck Tung基金会为他们提供食物和医疗，并将无人认领的尸体带到农村安葬，博客新闻报道Munkodkod解释了这一慈善传统的历史，这一传统可以追溯到公元960年至1279年现存的宋朝，“其中一个主要的信仰是受到中国人尊敬的僧人太弘的哲学，他生前一直拿着无人认领的尸体在墓地安葬.
他死后，中国人决定建造他的雕像，后来在泰国的里布寺（Leab Temple）安装了这座雕像.
”，多年前，中国有一场瘟疫蔓延到泰国.
在中国，佛教徒到太弘的雕像前祈求他的祝福，捐赠衣服、钱和棺材，并为无人认领的尸体提供墓地.
这是后来被称为Poh Teck Tung基金会的开始，二战结束时，约17万中国人乘火车逃往泰国，但他们带来了一种导致失明的流行病，新闻报道Munkodod说.
... 将鼠疫病人禁闭一个月，保特东基金会提供食物、水、医疗用品，还帮助8万名中国人获得泰国工作许可证.
保特东基金会位于曼谷的大楼里，在那里做了许多伟大的慈善活动（Sry85/维基媒体公会摄），该基金会现在拯救了事故受害者，拯救了人们的生命，捐赠棺材并为遗弃的遗体举办葬礼.
基金会还经营华州医院期待母亲和一般医疗服务，特色形象：志愿者精心清理和存放遗体，希望亲属能取回.
如果没有，尸体最终被火化.
（PohTeckTung.
org照片）作者马克·米勒，马克是一位古代作家.
他拥有新闻文学学士学位，曾任报刊作家和文案编辑，长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.
他的爱好是写作和绘画.
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