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摘要:顶上的宝珠佛陀在世时,迦毗罗卫城中,有一位长者,其财宝无量,不可称计。他的夫人生了一个儿子,出生时头上自然有摩尼珠,因此为其取名为“宝珠”。而他人城乞食的时候,由于宝珠还是在头上,城中人民都觉得很奇特,竞相跑来观看。宝珠觉得很羞耻,回去之后,禀告佛陀:“世尊!我的头上有这颗宝珠不能除去,让我在乞食时,被人耻笑,祈愿佛世尊能为我除去此珠!”于是比丘如是说后,宝珠果然不再出现。
顶上的宝珠 佛陀在世时,迦毗罗卫城中,有一位长者,其财宝无量,不可称计。他的夫人生了一个儿子,出生时头上自然有摩尼珠,因此为其取名为“宝珠”。 宝珠渐渐长大,见佛之后出家,成证阿罗汉果。而他人城乞食的时候,由于宝珠还是在头上,城中人民都觉得很奇特,竞相跑来观看。宝珠觉得很羞耻,回去之后,禀告佛陀:“世尊!我的头上有这颗宝珠不能除去,让我在乞食时,被人耻笑,祈愿佛世尊能为我除去此珠!” >佛陀就教他:“你就对宝珠说:‘我现今生分已尽,不再需要你了。’如此三次反复说,宝珠自然当去。”于是比丘如是说后,宝珠果然不再出现。 >原来在过去九十一劫,有佛出世号毗婆尸,入涅槃后,当时国王名槃头末帝,收取佛舍利造四宝塔,高一由旬,恭敬供养之。后来国王人塔礼拜,持一摩尼宝珠系在枨 头,发愿而去,因此功德九十一劫不堕三涂恶道,常生于天上人中,顶上常有宝珠,受天界快乐,乃至现今得遇佛出家,得阿罗汉果。 >——《百缘经》
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