文征明书法艺术评析
文征明书法艺术评析文征明19岁考入长洲县学为生员，因岁考时书法不佳被置于第三等，而不能参加分试，遂自觉发愤勤练书法，至90岁去世，有七十余年的书法生涯。由此可知，文征明的书法，浸润各体，能入能出，确为集大成的一代大师，所以备受时人和后人的推崇。作为学养的一个方面，文征明的书法艺术已能“尽窥众家之妙，有成于一己之功”，是继赵孟之后，又一位集大成者。文征明于书法则是博飞专精的典范。
西周青铜器鉴定
从铸范种类上看，西周时期除了陶范法冶铸外，也还延续了夏商时期用石范铸造青铜器小件和不复杂器物的传统。西周时期许多青铜器上的纹饰，在布局...上还出现了几种纹饰并存的局面。另外，西周时期纹饰的特点还有一点，这就是主次纹饰的应用，即在西周时期青铜器上的纹饰一般都有几种，但只有一种纹饰是主体，其特点很明显，一般都占据着显著的位置，且面积很大。目前市场上有很多仿制的西周青铜器，但大多都不得其精髓。
对八种民间禁忌习俗的起因和社会功能的考察
对八种民间禁忌习俗的起因和社会功能的考察禁忌是民间普遍传承的文化现象，也是民俗学研究中一种特殊的民俗事象，属于信仰民俗范畴。对于这类禁忌习俗的起因和功能目的，一直未见有人做出较详细的解释。本文试图通过对上述几种民间关于龟的禁忌起因和社会功能的考察，一方面回答上面提到的一些问题，另一方面也想借以引起人们从微观方面研究民间禁忌的兴趣，以便共同努力，推动民间禁忌研究的深入发展。
浅谈犀角及其艺术品
浅谈犀角及其艺术品犀角与其他兽角、兽牙、兽骨一样，是动物身上最坚实的部分，以其制成的装饰品或器皿，美观耐用，深得人们喜爱。加之犀牛已成濒危动物，因而犀角越发显得珍贵，以犀牛角制成的艺术品，更是身价不菲。又是如何利用犀角并把它发展为艺术品的，本文将对这些问题进行探讨。所以，犀角艺术品中杯的数量较大，与犀角的原始形状适易于做成杯有关。
两块瓷片上的信息
两块瓷片上的信息这两块古瓷片，一块为河北曲阳定窑白釉刻花，是我探亲休假时在河南省新乡市劳动路和人民路交叉十字路口的建筑工地捡到的；另一块为江西景德镇湖田窑影青釉刻花，是我在广州市中山三路与文德路交接处的工地上捡到的。产地相隔数千里的两块瓷片不约而同地被我捡到，不能不说是一种缘份。把玩鉴赏之中我感悟出两块瓷片上携载有许多不同或共同的信息。
九头鸟与楚文化
九头鸟与楚文化如果要给楚文化以一种形象的象征标志，恐怕没有比“九头鸟”更合适的了。楚人的九凤神九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初楚人之手的《山海经》，是记载九头鸟形象的最早文献。九头龙既为人们所崇拜，九头鸟当然也不例外。在楚文化中，崇“九”传统也很明显。取则代之出现的种种冠以其他名称的九头鸟，不仅完全丧失了神性，而且随着时间的推移每况愈下，变成了一个道道地地的鸟怪。
古玉鉴定六点 ... 及辨伪四误区
古玉鉴定六点...及辨伪四误区近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。这是穿孔鉴定重要...。采用化学或物理...仿造沁色通常为满沁。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。
追寻高温铜红釉的源头
追寻高温铜红釉的源头高温铜红釉的烧制工艺在陶瓷工艺中占有十分重要的地位。于是，高温铜红釉的源头需要我们重新去追溯寻觅了。《中国陶瓷》关于高温铜红釉的创烧朝代和窑口的说法有两种。研究这批实物，可以较为清楚地看到长沙窑的窑工们创烧高温铜红釉的过程。最能证明长沙窑已经完全掌握烧造高温铜红釉技术的实物是一把青釉下绿红彩绘壶。
辨识唐代三彩马
辨识唐代三彩马马是唐代文化艺术中最常见的题材。唐三彩马具有巨大的投资保值潜能，因而长期受到国内外商家的关注，并稳坐中国陶瓷艺术品拍卖最高价的宝座。有的三彩马已高达1米以上。唐三彩提腿马俑通常是三蹄落地，右前蹄抬起。马上人俑是唐三彩马中的重要品种。在三彩马俑中，马拉车俑较罕见。再次为其他釉色的三彩马。三彩马均为冥器，形体硕大，极易损坏，完好无损者不多，因此，品相优劣对价格影响很大。
源远流长的象征民俗
源远流长的象征民俗用有形的事物表达某些抽象意念的象征民俗，是人民生活中较为普遍并具有国际性的一种文化现象。从民俗学的角度考察，象征应列为信仰民俗的一个组成部分。我国不少地区现在仍流行结婚时新娘到夫家门口必须在火上跨过的祈吉驱邪民俗。又如水，是表示吉祥、财富、圣洁的象征物。在我国的傣、布朗、德昂、阿昌以及俄罗斯族中，都流行着以泼水表示吉祥的象征民俗。