被迫还是自愿,魏晋南北朝的胡人政权,怎样走向「 ”华夏化”? 引言:中国古人自称「”华夏”,而将周边的族群称作「”夷狄”。魏晋南北朝时期,大量身为夷狄的胡人在华夏故地建立政权,这时便牵扯到统治合法性的问题。那胡人君主为塑造其合法统治中原的形象,做出了哪些努力呢?一、入华胡族的难题中国历史在西晋时期,走向了低谷。自西汉末,不断有少数民族在中原王朝政策的驱使下迁入汉地,被分散在各地,慢慢形成一股股强大的势力。但长期以来内迁的少数民族没有得到妥善的安置甚至受到打压
汉唐以降,为什么日韩越来越看不起我们? 中国,曾经的汉唐盛世,万国来朝,一派天朝上国的气派,俨然世界的中心。日本至今仍保留着大量的仿唐式建筑,可以说唐朝的建筑在中国已然存世不多,但是在日本却被较完整的保留了下来,足以见得汉文化的影响力以及日本对唐朝的崇拜。而到了现代,又频频传出韩国将中国的发明、习俗屡次申遗,这背后的逻辑又是什么?拔河比赛被认为是韩国的,已经成功申遗。
小议和亲——何以汉唐时的寻常事,到了宋明就视若蛇蝎? 和亲,也可以称为「”和戎”或是「”和蕃”,是古代不同政权之间出于各种目的而达成的一种政治联姻。因为和亲大多数发生在...王朝与周边四夷之间,而且基本都是...闺女远嫁异族,再加上宋明理学持之以恒的大力抨击,所以这是个一提起来就让人百感交集,很容易会让人产生诸如屈辱、失败等郁闷情绪的词汇。即便是在文化多元、风气开放的今天,仍有许多人尤其是在年轻人群体中,普遍对和亲持否定态度,认为和亲是一种丧权辱国的
诸侯升格太难,申侯用爵位瓦解了中原联军,周平王成为唯一的王 周幽王亲率天子六军讨伐申国,申侯联合缯国、西戎的军队共同抗击王室大军。申侯立外孙姬宜臼为王,是为周平王。申侯无法约束戎人,一时间关中大地尽为戎人之地,周平王成为一个没有土地与军队的王!周平王面对内有戎人猖獗,外有诸侯联军讨伐的不利局面,他跟申侯共谋,决定利用秦人击败戎人,利用爵位瓦解诸侯联军。
契丹族的前生今世:曾经拯救汉族百姓于水火,俨然相亲相爱一家人 说起契丹族,在明朝之后便完全消失不见了,他曾经轰轰烈烈的在中原大地扎根生存过,也曾治理过不小的中原土地。也由此可见,昔日契丹曾风光无限,昔日中国也曾仰赖契丹的拯救而存活了成百上千万的民众。好吧,这可能就是我们需要了解历史的部分,虽然契丹也真的曾经抢占中原,但他们的行为与其他游牧族的野蛮相比,那实在是太客气了。尤其是一个契丹后人的行为,直接让中原百姓受益匪浅。
曹操问此人:刘备才能如何?此人:刘备在中原只会添乱不会治理 比如...吕布时,曹操问刘备:"兄弟,吕布该...不该...?虽曹操早就对刘备有了定论,是天下英雄。"裴潜回答的非常干脆:"刘备若在中原,那就是一祸害,只能生乱根本不会治理。至于他为何说,刘备在中原只会生乱,不会治理,其实如果细想,同样也非常准确的,比如刘备好容易拿到徐州,结果呢?曹操好像成了专门给刘备收拾烂摊子的一般。
袁绍的老家在中原,为何东汉末年却跑到河北?其实他是学刘秀 袁绍的老家明明在中原地区,为什么袁绍在东汉末年天下大乱的时候,偏偏要舍近求远、背井离乡地跑到河北地区呢?袁绍不回中原而远赴河北可不是慌不择路。相反地,袁绍是经过深思熟虑后,特意选择奔赴河北地区的,因为袁绍此举是在效仿东汉开国皇帝光武帝刘秀!