人性

论先秦时期的“形式”观念

论先秦时期的“形式”观念  我国上古时期就有了“形而上”和“形而下”两类形式观念,商周时期,形式的“形而上”内涵落身到政治王权的统治层面,呈现出“狞厉&rdquo...

图字开头的成语

第一个字是以“图”字开头的全部成语及解释:图穷匕见——图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。图谋不轨——不轨:越出常轨,不守法度。谋划越出常规、法度之事。图财害命——图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。图作不轨——指图谋不轨。

黄风怪输给孙悟空暴露出怎样的人性弱点

黄风怪输给孙悟空暴露出怎样的人性弱点  ——肃竹读名著之西游时评22:暴露弱点给对手等于自取灭亡  众妖道:“大王,若果吹杀了他,是我们的造化,只恐吹不死他,他去请些神兵来,却怎生是好?”老妖道:“怕他怎的,怕那甚么神兵!若还定得我的风势,只除了灵吉菩萨来是,其余何足惧...

聂斯托留简介

聂斯托留简介  聂斯托留(Nestorius)约于公元381年生于小亚细亚,在叙利亚的安提约基(Antioch,又译作安提阿)受教育,使用当地的阿拉美语(Syriac Aramaic),后来进入安城附近的Euprepios隐修院成为一名修道士并晋铎,以禁欲苦行与卓越的宣...

丧失人性:侵华日本老兵口述的“ *** 游戏”

 丧失人性:侵华日本老兵口述的“ *** 游戏”  口述:原38师团230联队12队34小队宫本见二  记录:小林次郎、太岛渚久  翻译:贺新建  校对:孔奇繁  我已经到了肝癌晚期,我一直想说那件事情,我也一直不敢说因为我还有一个儿子...

李栗谷天人观研究

李栗谷天人观研究  李栗谷在对天、命观的研究中,从天人关系的角度思考了人性命运的问题。他以圣人与天的经历为基础。力图把传统的重要经典联成一个整体,证明了天与人,天道与人事之间存在着密切的关系:天与道遥相呼应。人对于人性有积极作用;人所应循之道是通过圣人来传递的,圣人与天...

孟子的性善论

孟子的性善论  性善论是孟子思想体系的核心,也是他仁政学说和王道理想的逻辑起点和理论依据。但是,长期以来,“性善论”被人们解读为“人性本善”,这不得不说是历史的遗憾。本文将论证“性善论”实为&ldq...

孔子人论的再解读

孔子人论的再解读  孔子的人论是儒家人论的根基。孔子提出:“仁者,人也。”确定了儒家人论与其所开创的“仁”学的密不可分的关系。本文尝试从“仁”得以产生的两大基石、“仁”的人性...

二战后,日本一女32男在孤岛度过了7年,看透人性

二战后,日本一女32男在孤岛度过了7年,看透人性  太平洋马里亚纳群岛中有一座名叫“安纳塔汉岛”的小岛。这座岛长约9公里,宽约3。7公里,按面积来看是小型岛。它位于塞班岛以北约177公里,岛的中心丛林密布,岛上住着近45名原住民。  1939年,...

浅谈天上人间:中国远古神话中的人性意识

 浅谈天上人间:中国远古神话中的人性意识  作者:池祯  关键词:神话 下落 人性  论文摘要:神话通过故事或者传奇表达出远古人们对自身和外部世界的思考。中国远古神话的整体发展态势是从上天向人间下落,最终达至人类自身。神话英雄和人间有着紧密的联系,其身上人性的...