佛陀菩提树下成道
放大光明一切习气菩萨坐菩提树下，以慈忍力降伏众魔。由于识神入胎，与色质组成具有情识之胞胎。空中曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花、金花、银花、琉璃花等落英缤纷；七宝莲花涌现，环绕菩提树周匝，遍满三十六由旬。
众生
懒惰的难陀
懒惰的难陀过去舍卫国城里有一位富翁，拥有无数的财产和一个独生子——难陀。难陀虽然懒惰成性，却有聪颖绝伦的智慧，躺在床上听人讲解经书，就能完全明白其中的道理。
一切平等的众生
一切平等的众生提婆达多有日生病了。身为他的堂兄弟，佛陀亲自来探望他。佛陀的一个弟子问他："提婆达多屡次害你。众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。"於是佛陀靠进提婆达多的病床，说："我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。"提婆达多的病立刻消失，恢复健康。佛陀转向他徒弟说："记住，佛对待众生平等。
依心力大小而分的发心
地狱不空，誓不成佛如果以发心的心力大小来分，发心可分为三种：国王式的发心、船夫式的发心和牧羊者式的发心。同样的，自己发心先证得佛果，再接引一切众生得渡彼岸，这是国王式的发心。一个行菩萨道的人，因为发出这样大的承诺，菩提心会愈来愈增长。这种国王式的发心，又称之为广大欲乐的发心。这种发心在三种发心中心力居下，需要经过三十三大阿僧祗劫才能成佛。这需要非常强大的心力和愿力，所以称之为无与伦比的大发心。
真佛什么样子
佛祖>佛是什么样子？
净土法门法师说故事之佛典篇
净宗法门的根熟是世出世间一切万缘统统放下，真信、切愿，一心专念阿弥陀佛，求生净土，这与其他法门确实不相同。这是一个特别法门，无比殊胜，如经所说，不分国土、不分族类、不分宗教，统统得度。三车是羊车、鹿车、大白牛车，代表不同根性的众生。
佛菩萨示现普通和尚、猪、青楼女子、鬼等度化众生的案例
于是把信捡起一看，原来信是写给普贤菩萨的化身为猪，来教化众生。这真是欺世盗名，迷惑众生，成为大妄语人。并将梦中的事告诉印老。由此证明印光法师确系大势至菩萨化身，来度众生，故火葬时，有很多五彩的舍利。观世音菩萨，观世音菩萨在鬼道里面度众生，一定要现鬼身，现人身跟鬼不相应，度不了鬼，不是一类。
印祖故事：鹤年访道普陀山，藏经楼中遇高僧
清光绪二十四年戊戌，阴历二月初一，高鹤年居士第二次来到普陀山参访。从事赈灾救灾，鞠躬尽瘁。又常在终南山住茅篷静修，象一位戴发的高僧。并认为大师是有道高僧。我们还可以从大师本年给西安大兴善寺体安和尚的一封书信略窥一代祖师的高僧风范。开示净土法门契理契机，彻上彻下，为诸法之归宿。接着大师畅谈自从庐山创兴莲社以来历代祖师高人弘传净土的历史，为“往圣前贤，人人趣向”做一注脚。
一声佛号，地狱清凉
从前，有一位证得圣果的阿罗汉，用自己的智慧救度了很多有缘众生。阿罗汉入定观察，发现一位拭父篡位的国王七天以后就要死去，死后堕落的地方刚好就是他母亲所在的地狱。当晚，阿罗汉进入王宫，在墙壁上现出半个身体。骤见地狱之火，国王情不自禁念了一声「南无佛！」说也奇怪，刚念出佛号，炎热的地狱突然清凉下来，所有的刑具顿时化为乌有，阿罗汉的母亲、国王以及此间的其它众生顿时得以脱离苦海。
证严法师：挂着花鬘的羊
于是对工人说：「你去牵一只羊出来，把牠洗干净，再用花鬘装饰，然后带回来屠宰。」正当工人将花鬘挂在羊的脖子上时，这只羊忽然仰天鸣叫，叫声好像在笑一样；随即又悲伤地哀鸣，令工人感到莫名其妙。