追逐一场名人围观的盛宴
追逐一场名人围观的盛宴2010年11月20日，是一个诡异的日子。笔者对这两位为草书《平安帖》鉴定专家的辩解，无意追究他们学术上的漏洞，如果这幅作品是国家级博物馆收藏，专家出具这样的鉴定结论，无异于一场重大的责任事故。网上参与这场攻击的人士，既有业内藏头露尾不便出面的学术高手，也有草根阶层的质朴、又缺乏证据链条的艺术直觉。这也是一个相对公允的结论，因为当时并不涉及市场的交易。
作品书法
古代书法的作伪与鉴定
古代书法的作伪与鉴定自古以来中国书画的伪作真可谓不胜枚举。作伪的历史上可追溯到魏晋时期，在悠久的作伪历史中自然也生出许多关于鉴定的趣事，每每使人莞尔。书法作伪的上限茫茫不可考矣。这是皇帝支持下的“作伪”。南朝时梁武帝喜爱王羲之的书法又不能分辨真伪，故而命僧权，怀充，陶弘景等多位鉴书人为他鉴定王羲之等人的真迹。书画鉴定，殊为难事，尤其是在古代。
81幅著名中国书画赏析（上）
81幅著名中国书画赏析（上）1、华嵒水墨作者华嵒华嵒是清代雍正、乾隆时期成就最高的画家之一。李可染《迎春图》镜心8、赵佶《欲借风霜二诗帖》徽宗在艺术上有多方面的成就，能书善画，书法称“瘦金体”。称为中华第一草书。此帖又名《瀛州帖》，是著名的颜书墨迹之一。
宣纸使用说明书
宣纸使用说明书来源：—目录—第一节：书法用什么宣纸好？熟宣纸吸水性能差，常用来画工笔国画！宣纸与书画纸使用区别？宣纸与书画纸，虽有类似之处，但二者之间存在着本质的差别。这一地区生产的纸，同时又在宣城集散，于是便被称为“宣纸”。根据对明代宣纸的取样化验，结果表明全部为檀皮浆纤维。这证实了明代制造宣纸的原料为单一的青檀树皮。宣纸大显于世是在明宣德年间。
81幅著名中国书画赏析，一定要珍藏！
支持雍正皇帝即位的史学家认为这是康熙钦定遗诏，反对者则认为这是根据康熙五十六年的遗诏修改而成。画牛，是李可染艺术生涯的永恒主题之一。
国博精选馆藏120余件文物展陈古代书法魅力
国博精选馆藏120余件文物展陈古代书法魅力据悉，国博收藏古代书法门类涵盖甲骨、金文、陶文、砖瓦文、玺印、钱币、文书、写经、碑拓、宋元明清书家名作。12月28日，中国国家博物馆与中国书法家协会联合推出《中国国家博物馆典藏——中国古代书法》专题陈列，由甲骨开始，直至明清墨迹，120余件文物精品展示中国古代书法魅力。
欣赏书法不是看图识字
欣赏书法不是看图识字李邕麓山寺碑华夏收藏网讯曾经在一次书法大赛入展作品的评选现场见过一位评委，大概因为他的职业缘故，面对挂满全场的参选作品，特别在意有无错别字而不是写得好坏。这种“看图识字”似的书法品评标准，不仅表现在一些书法大赛和展览的评审中，而且在尚不具备鉴赏能力的大众中普遍存在。所以，观赏书法作品不是看图识字，不能拘泥于一点一画，更不能一看到与我们熟悉的字体写得不一样，就认为是错字。
中国书法简史—先秦和秦代书法
中国书法简史—先秦和秦代书法一、先秦先秦包括商、西周和春秋战国，约自公元前１６世纪至公元前２２１年。这样的书写习惯，一直影响到现在的书法创作。董作宾先生（彦堂）在《甲骨文断代研究例》中提出了甲骨文的五个分期学说，其中书体是一项判断标准。我们认为，甲骨的书刻者是书风的创造者。长期以来被视作金文的代表作之一。由于铭排列于界格之中，书风乃由自然而趋于整饬，是金文中的皇皇巨著。近代攻篆者多取以为法。
[名家名品] 傅山与王铎
[名家名品]傅山与王铎明王铎草书临古法帖之二明王铎草书临古法帖之一明王铎行书卷（１）明王铎草书唐诗卷清傅山行书六言诗清傅山草书读传灯清傅山隶书七言律诗四条屏之一清傅山草书屏傅山与王铎傅山这位传奇人物确是一位“畸士”。有人质疑，认为傅山书法与其理论相去甚远。也正是在这个意义上，傅山的书法精神比王铎更自由、更浪漫、更抒情，表现上也就更自然、更讲究、更难以被普遍认可。
[名家名品] 郑板桥的书法艺术
隶书又被称作“八分书”，而郑板桥的书法是“书法《瘗鹤铭》而兼黄鲁直，合其意为分书”。郑板桥虽诗文、书法、绘画兼擅，但论者往往评其书法为第一。篆书虽高古，可在抒情方面不及行草，但郑板桥是注意篆书的，在他“六分半书”中常可见到篆书笔意，这是郑板桥善学的必然。这“摇波驻节”形容的好，也概括了郑板桥以画法入书法的特点，他书法的许多笔法其实就是在写竹。