刘协

中国历史上第一次成功禅代的文物见证

汉魏禅代的历史意义汉魏禅代是中国历史上一桩重大历史事件。朱子彦教授在《汉魏禅代与三国政治》中对此评价道:公元220年,曹魏代汉,这是中国历史上第一次成功的禅让,是一次了不起的创举,也是中古史上颇具研究价值的一件大事。

东汉末年汉献帝时期

190年,庚午,汉献帝初平元年。正月,关东诸侯推举袁绍为盟主,起兵讨伐董卓。董卓派李儒...死弘农王刘辩,烧毁洛阳,迁都长安,并将太傅袁隗、太仆袁基...死。191年,辛未,汉献帝初平二年。董卓自为太师,位列诸侯王之上。孙坚大破董卓兵,攻入洛阳,获得传国玉玺。袁绍驱逐韩馥,自领冀州牧。公孙瓒攻冀州,以刘备为平原相。192年,壬申,汉献帝初平三年。司徒王允联合吕布袭...董卓。董卓部将李傕、郭汜攻陷长安,...王允。

别逗了,你以为找到了风口,就能飞起来?

别逗了,你以为找到了风口,就能飞起来?雷军说,「”站在风口上,猪都会飞。”一句话点醒了很多人——创业成功的本质是找到风口。听起来很有道理,可为什么一阵风过,却见遍地死猪?因为,能「”找到风口”和能「”飞起来”,差别太大了。正如,东汉末年,看到「”挟天子以令诸侯”这个风口的人不在少数,可最后干成的,只曹操一人。这个风口是董卓留下的。董卓活着的时候,恨不得人人诛...。董卓死了,汉献帝刘协才知道,他的

知道刘备称帝时,汉献帝内心即心酸又无奈五味杂陈

后来刘协听说了刘备称帝的消息后,沉默不言,到后来的哈哈大笑,很多人都表示不能理解,其实刘协的心中应该是倍感复杂的,因为刘备以中山靖王的名义其实就是想要夺得天下,并不是真心的想要恢复东汉王朝,可刘备若是真的能夺得天下,就能铲除这曹家还有孙家,即使汉朝改了国姓,天下也还是刘家人的。这一笑,即心酸又无奈五味杂陈,非常的复杂。

大多数日本人都是他的后代(亡国之君汉献帝)

刘协是汉灵帝的儿子,东汉最后一位皇帝。为了避免子孙不再遭受其害,保证家族人丁兴旺,退位后的汉献帝让孩子称亲生父亲为「”伯和叔”,如果生父排行老二,就称为二叔,这一特殊习俗在焦作一些地方一直沿袭至今。而汉献帝的子孙也繁衍的枝繁叶茂,甚至在日本都有汉献帝的后裔,比如坂上、大藏、原田这几大姓氏,都是汉献帝的后代。作为亡国之君,汉献帝的结局堪称最完美的了。

中国历史上9位末代皇帝,谁更加无能?

秦三世秦三世,嬴姓,名子婴或婴,秦朝最后一位统治者,在位46天。初称皇帝,后改称秦王,史称秦王子婴。五天后,子婴诛...赵高。十月,刘邦率兵入关,在位仅四十六天的子婴投降刘邦,秦朝灭亡。子婴投降后,樊哙提议...死子婴,但刘邦没有同意,而是把他交给随行的吏员看管。汉献帝汉灵帝刘宏次子,汉少帝刘辩异母弟,母灵怀皇后王荣,东汉最后一任皇帝,公元189年-220年在位。

汉献帝最恨的一个人,既不是董卓,也不是曹操,他才是真正的汉贼

众所周知董卓和曹操两人都曾经挟持过汉献帝,然而他们两个人都不能称作是汉献帝最恨的人,真正的汉贼另有其人。之后汉献帝发动了衣带诏事件,也并非出自对曹操的怨恨,而是想要夺回属于自己的权力,但是这触及了曹操的最根本权益,所以他才不能容忍。要说起汉献帝最为痛恨的一个人,非李傕莫属,他才是真正的汉贼。然而刘协是一个有宏图大志的人,不甘于做一个傀儡皇帝,最终还是和曹操走到对立的两面。

曹丕怎么对待汉献帝,司马炎就怎么对待曹奂,苍天饶过谁

公元220年,曹丕接受汉献帝的禅让,登基称帝,曹魏正式建国,汉献帝随之被封为山阳公。为了表示对汉献帝刘协的尊重,曹丕特别允许汉献帝在自己的封国内用天子礼仪,祭祀汉代历代皇帝。汉武帝死后,幼子汉昭帝继位。比如曹丕确实曾经是刘协的臣子,司马炎确实曾经是曹奂的臣子,大义名分已定,即便是位置变了,也不能让他们反过来跪拜新朝的皇帝。只是相比汉献帝,曹奂的这个庙号并不出名,所以普及程度并不高。

汉献帝、崇祯帝、光绪帝三位苦难皇帝,哪个最容易翻盘呢?

汉献帝是东汉的亡国之君,崇祯帝是明朝的亡国之君,光绪帝是清朝倒数第二位皇帝,死后三年清朝便亡国,也可以说是实际上的亡国之君。汉献帝和光绪帝都是傀儡皇帝,崇祯帝虽然不是傀儡,但是拥有实权,偏偏还没有力挽狂澜,其苦难历程,比之傀儡皇帝还要憋屈,这三人的帝王之路,虽然故事不一样,但都是坎坷和苦难至极的。首先崇祯帝最容易翻盘,当然这个最容易翻盘也是相对汉献帝和光绪帝的情况来说的。