从巩义白河窑看我国北方白瓷的起源
从巩义白河窑看我国北方白瓷的起源中国白瓷的起源，过去一般认为始于北齐，实物最早见于安阳北齐范粹墓出土的白釉瓷器。近年河南省文物考古研究所与中国文化遗产研究院、日本奈良文化财研究所等单位合作，对巩义白河窑址进行考古发掘，首次发现了北魏白瓷窑址，为研究我国北方白瓷起源及其演变提供了珍贵的实物资料，也成为目前我国陶瓷史研究的新亮点。此次白河窑北魏白瓷窑址的发现，又将我国烧造白瓷的时间提前约百年。
南北朝
[专家点评] 南北朝青瓷四系盖罐
[专家点评]南北朝青瓷四系盖罐盖底足该罐造型丰满圆润，落落大方，近足处稍微外撇，平底，灰台胎，肩上饰对称横向桥型系四支。十分难得的是有原盖。南北朝时东南一带窑场众多，青瓷也正在走向完善。此外由于釉层加厚，冷却时火候掌握不到位，釉面大多开满纹片，故流传至今的南北朝瓷器大多严重掉釉，象该罐这样保存如此完好的器物实属罕见。
[专家点评] 南北朝 青釉刻花四系盖罐
[专家点评]南北朝青釉刻花四系盖罐南北朝青釉刻花四系盖罐（另面）南北朝青釉刻花四系盖罐（另面）南北朝青釉刻花四系盖罐（另面）南北朝青釉刻花四系盖罐（细部）南北朝青釉刻花四系盖罐（口沿）南北朝青釉刻花四系盖罐（盖）此件南北朝青釉罐，高13.5厘米，底径8厘米。肩部有四系，系下为直线排列之圆形，代表莲子，腹部饰有大片仰莲纹，代表盛开的莲花，为典型南北朝时期作品，小件大器，美感十足。
[专家点评] 南北朝 青釉六系盘口壶
南北朝时期是中国陶瓷发展史上一个承上启下的重要时段，正是在这个时期，中国的陶瓷工匠们通过不断地改变釉子的配方，使得早期并未完全成熟的“成熟青瓷”真正定型并就此延续到了今天。直到南北朝晚期至隋，窑工们已经找到了平衡点，彻底克服了釉面开片剥落的问题，中国的陶瓷最终得以定型并由此开始延绵千年。这件盘口壶是很典型的南北朝青瓷，造型大器，敦实厚重，釉层虽有开片却无剥落，保存十分完好，因而也是十分难得的了。
三国两晋南北朝灿烂的陶瓷器
三国两晋南北朝灿烂的陶瓷器一序言三国两晋南北朝是公元二二0—五八一年的几个朝代。三国两晋南北朝的陶瓷器，品种多，...精细，装饰讲究，是研究当时历史、经济、文化和生活习俗的珍贵资料，二首次繁荣的江南瓷业三国时吴国的孙权为了巩固自己的政权，进行了大规模的屯田、兴修水利和推广先进农业技术等有利于生产的措施，并采用“省徭役、灭征赋，除民所患苦”的政策，使长江中下游的农业、手工业和商业有了很大的发展。
魏晋南北朝的瓯窑青瓷艺术
魏晋南北朝的瓯窑青瓷艺术瓯窑创烧于东汉，结束于元代，制瓷历史长达一千三百余年。魏晋南北朝时期，瓯窑制瓷技术趋于成熟，产品种类丰富，造型和装饰艺术独具风韵，与众不同的釉色风格已经形成，这就是众所周知的缥瓷。此外还有昂首伏地的狮形烛台，器体肥胖，两侧划飞翼的虎子，以及鼓腹蹲坐，伺捕飞虫的蛙形水盂，形态逼真，式样优美，风格独特，均为难得的艺术品，魏晋南北朝的瓯窖青瓷以生活用品为主。
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(上)
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(上)佛教产生于公元前6世纪的古印度，佛教造像就是佛教所奉神祗的各种艺术造型。其中汉传佛教造像艺术以其历史悠久、风格独特、题材广泛、遗存丰富尤其引人注目，一直是我国佛像艺术发展的主流，成为研究我国古代政治、经济、文化艺术和宗教信仰的重要文化瑰宝。东汉佛教造像史料记载不多，据之很难知道当时佛像艺术的发展状况。
南北朝时期的北魏具有什么样的历史地位？它有何贡献？
北魏王朝是中国历史上一个非常重要的王朝，对后来的历史进展产生了非常深远的影响。东晋十六国北魏王朝的贡献首先是结束了长期的动荡。这对于生活于水深火热中的北方百姓而言，无疑是最为巨大的贡献。北魏与刘宋对峙图再次，更为重要的是，北魏王朝对于我们多民族国家的民族融合做出了重要的贡献。魏晋南北朝时期，是中国历史上另一个民族融合的关键时期。
南北朝时被称为「 ”山中宰相”的陶弘景，隐居在江苏哪座山上？
俗话说：「”乱世出英雄”，实际上也出奇人。在南北朝时期那段历史上的大乱世，就有这么一位奇人。他在山中过着闲云野鹤般悠闲的日子，虽不在庙堂，但凡大事，国君常常咨询于他。人虽在山中，却仍能影响一些重大决策，人称「”山中宰相”。他就是经历南朝宋、齐、梁三个朝代，在江苏的山上隐居了四十多年，活了八十多岁的陶弘景。陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，后来隐居时取了个通俗易懂的号---华阳隐居，一听就是
「 ”南北朝第一猛将”高昂：我命值开国公！主君高欢：就值两百军棍
说起高昂来，估计很多人都是一脸懵然，这个名字实在是太陌生了！