吐蕃

从东北走出的这个家族,曾统治青海300多年,他们的后裔叫土族

青海骢到底是一种什么样的神物?一、建国1700年前的一天,天空万里无云,在今天的辽宁铁岭的一座山坡下,战旗烈烈,战鼓声声,年轻的鲜卑族少年吐谷浑和年仅16岁的弟弟慕容廆,在马群的草场上斗马,之所以发生这样的争执,是因为慕容廆由于其高贵的出生继承了部落的汗位,而作为部落庶长子的吐谷浑却丝毫没有一点办法,只有把满腔愤怒发泄在了与弟弟的斗马之中。

四个帝国伺候我一个?让粟特商人告诉你,历史上最牛奸商什么样

「”大英帝国的烟,日本的白面儿,两大帝国伺候我一个,这福气可还小吗?”,这是茶馆中唐铁嘴的经典台词。公元八世纪左右的粟特商人也是这么想的,他们的本事更厉害,能让四大帝国都伺候自己。粟特商人找来的第一个帝国就是突厥帝国,当年就是他们哭着喊着让突厥人帮助自己收拾波斯人中间商,试图绕过波斯帝国和拜占庭帝国直接展开丝绸贸易。突厥人也毫不客气,不但收取他们的税款,还鹊巢鸠占,入主了粟特人国家。到公元八世纪.

只有300万人口的西夏,宋朝却总是奈何不得,直到一个人出现

要说让宋神宗切齿痛恨的两个对象,无疑一个是辽,一个就是西夏,但相比较而言,恐怕恨西夏还要更甚一点。因为宋辽恩怨已久,又签订了澶渊之盟,已经百余年没有大干架了。再退一步说,连太祖、太宗那样厉害的人物,都拿辽国没有办法,子孙收不回幽云十六州,多少还是说得过去的。不过,西夏就完全不同了。奸诈狡猾的李元昊,是生生从宋朝的疆域内叛离出去的。

骁勇善战的沙陀人,是如何在唐朝历史上留下足迹的?一个字「 ”拼”

我们在看到唐朝两个字的时候,通常想到的都会是唐朝的王侯将相以及那些开放的思想文化,很少注意到,在唐朝历史上,其实有着一个特别骁勇善战的名族沙陀族。在唐朝270年的历史长河中,他们留下很多耐人寻味的事迹,今天我就打算带大家一起走进这个神奇的部落,了解一下他们在唐朝时期的英勇事迹。

为何说薛涛出生在眉州?薛涛父亲的死跟名将韦皋有什么关联?

薛涛续父《井梧吟》这一年是贞元五年。此时的薛郧依然是个不为人知的小吏。他入蜀之初曾在眉州任职,后来才迁至成都。据考证,薛涛正是出生在眉州,有其诗《乡思》及《忆荔枝》为证。薛涛的《乡思》诗中明确指出了她的家乡是在流经峨眉山下的岷江的沿岸。岷江发源于松潘,自北向南一路流经成都、眉山、乐山,最后在宜宾注入长江。薛涛身在成都,经常畅想乘船顺流而下,回到她出生长大的故乡去看一看。

舌尖上的战争:东方游牧民族的「 ”粮食观”

舌尖上的战争:东方游牧民族的「”粮食观”由于游牧的产出无法长时间保存,一些游牧民族也开始尝试农耕的生产方式,甚至接受中原文化。八王之乱后,西晋在流民和少数民族武装的双重打击下土崩瓦解,司马邺(yè)流亡...奔逃到关中长安一带。当时司马邺...统治下的关中汉族居民已经死伤大半,真正为长安供给粮食的是南迁的北方少数民族居民,尤其是仇池地区的氐(dī)人。进入农耕地区的南迁部落实际上已经改变了自己的生

被《二十四史》遗漏的王朝,克辽、金、北宋、暴打吐蕃、抵御蒙古

《二十四史》是历代逐渐整理,但并非全部由朝廷主持编撰,直至清乾隆年间编撰《四库全书》,规定「”凡未经宸断者,则悉不滥登。盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”因此,乾隆钦定《二十四史》成为权威与正史的代表。现在统称的《二十四史》分别是:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、

被大唐遗忘的孤军:安西军何以坚守西域四十多年?

导语:「”将军,你说,太阳远还是长安远?”「”瓜娃子,当然是太阳更远了!”「”那将军,为什么说抬头见日,不见长安呢?”将军默。河西走廊是自古以来兵家之地,所有的朝代和族群都围绕这片狭窄的走廊争的你死我活,其中缘由不难理解。河西走廊上演了无数人的悲欢离合,无数人的爱恨情仇。安西军——唐代时期驻守在河西走廊的驻军,关于他们的故事我们了解的太少了。其中有一支安西军独自镇守西域四十二年,等不到朝廷的荣誉,

中唐涅槃经变如何阐明涅槃深意?

公元9世纪中叶,中原仍然流行涅槃经变,莫高窟也遗存了四铺涅槃经变,分别为莫高窟44窟、92窟、158窟和185窟。莫高窟92窟的涅槃经变画在覆斗形窟顶四坡,莫高窟仅此一例。莫高窟158窟的涅槃经变既不同于隋代的单幅多情节,也有异于初、盛唐的多幅多情节,而是兼容两者的新形式。莫高窟158窟内景洞窟紧靠西壁设宽1.43米的通长大台,台上塑涅槃像,身长15.6米。