浅述先秦时期儒家学派是如何看待丧礼的
文/搜史官春秋后期到战国，是中国由奴隶社会向封建社会过渡的历史大变革时期，奴隶制的旧传统正在瓦解，所谓「”礼崩乐坏”。丧礼作为重要礼仪之一，同社会生活关系密切，所以格外受到人们的关注。特别是儒家学派，对丧礼的研究和阐述最为深刻透彻，形成了一套完整的思想体系，在以后长达两千年的封建社会中，影响极大。一、孔子的「”孝道”与「”仁爱”思想孔子对丧葬礼仪较为熟悉。面对历史大变革所带来的「”礼崩乐坏”局面，
孟子
西周：你看看人家东周，有孔子、老子、孟子，咱西周一个子都没有
引言公元前770，周平王东迁洛邑之后，我国历史进入了风云变幻的东周时期，在一系列的大变革、大动荡之后，文化思想较西周发生了翻天覆地的变化，人们对社会变革产生了不同想法，于是「”诸子百家”便应运而生了。东迁之后的周王室日益衰微，周天子「”天下共主”的局面一去不复返，「”礼乐征伐自诸侯出”。诸子们便周游列国，宣扬自己的学说，以至于后来还出现了「”百家争鸣”的盛况。相对于平淡的西周，东周就好比是沸腾的水
且看「 ”坏人”孟子是如何给齐宣王「 ”下套”的
孟子学有大成后，一直周游列国想要实现自己用「”仁爱「”治国的抱负。但是苦于当时礼崩乐坏，一直都未能如愿。虽然周游的国君一直都认为他说的话是没有错的，但是没有一个君主愿意采用他的政治思想。孟子说话总是很赋有技巧性，下面来看一下孟子这个”坏人「”是如何给齐宣王”下套「”的。一、你可以是这样的人齐宣王问孟子说:"老先生，你能给我讲讲齐桓公和晋文公的故事吗?"孟子回答说：”孔子的弟子没有讲齐桓公和晋文公的