比丘尼

微妙比丘尼缘

佛陀时代,有五百位贵族女子因不满琉璃王的暴政虐行,捨弃了俗世,剃髮为尼。出家后的五百位比丘尼虽然脱离了以往富裕享乐的环境,仍然习气难调,无法放下情爱等种种烦恼。于是,他们一同前往微妙比丘尼的住处,希望能聆听开示,解除疑惑。其实「苦」,都是自己过去所造之业招感,因此若遇苦时,当自忏悔,莫怨天尤人。改正自心的贪、瞋、癡三毒,修善积福,朝向解脱无为之道迈进,方能真正离苦。

大愿比丘尼往生略记

专称佛名静默往生──大愿比丘尼往生略记2012年6月12日,我们去参加咸阳圆明寺大愿比丘尼的火化仪式。大愿比丘尼,陕西西安灞桥区人,2004年于陕西咸阳圆明寺上性下空法师座下剃度出家,2005年于西安罔极寺受戒。大愿师出家以来,常住圆明寺。大愿师往生前一个多月,东北有一位八十多岁的老居士在圆明寺预知时至,于4月22日往生。6月12日,即大愿师往生的第8天,大愿师火化,我们同去殡仪馆念佛送行。

玄机是六祖惠能度的第一个比丘尼

玄机是六祖惠能度的第一个比丘尼玄机是惠能大师度的第一个比丘尼。玄机执意要拜老尼为师,迫不得已,老尼只好收下她,为她取名。玄机呆在老尼身边三年,将老尼送终,携着尼师的舍利到了曹溪。玄机说出尼师的要求,再三请求惠能收她为徒,惠能接受了她的要求,为她摩顶授戒,让弟子在南华寺旁边修建了无尽庵,里面供养观音大士和无尽藏的舍利。玄机晚年回到浙江,弟子和信徒在温州为她建了净居庵。她弘化惠能的禅法,终老于斯。

佛的姨母:幻化夫人大爱道(二)

悉达多太子终于在幻化夫人大爱道的悉心抚育之下,渐渐地长大了。这一风声传出之后,许多的王族妇女们,也来跟随大爱道了。这是释迦族空前绝后的一次妇女出家运动,也是佛教史上空前绝后的一次妇女出家运动,跟随大爱道集体出家的妇女,竟有五百人之多。等了很多年,佛陀终于又回到祖国来了,这对于大爱道来说,实在是一个最好的机会。此时,佛陀的侍者,阿难尊者,适巧从门外进来,见到佛的姨母,站在佛陀的门外,正在悲伤的哭泣。

威仪是发诸于心而呈现于外的细行

威仪是发诸于心而呈现于外的细行佛灭度一百年以后,有一位南瞻部洲的大导师,名叫优波鞠多。优波鞠多尊者想要知道佛的容貌以及威仪,就想到了这位比丘尼可以帮助他解答疑惑。优波鞠多尊者听到比丘尼如此说法,不仅深刻感受到佛住世时,众生善根利智的景况,也为自己应在威仪及修行上更加提升而深感惭愧。

释迦牟尼佛传(卅一)

第卅一章最初的比丘尼佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中拜访佛陀,并以两件新织的衣服供奉给佛陀。佛陀的慈命一出,阿难擦干眼泪,欢喜得急急忙忙的出去传报这个喜讯。五百个女人,听说佛陀準予接见他们,欢欢喜喜的由摩诃波阇波提夫人领先,来拜见佛陀。“无论什么条件,我们都会遵守,敬请佛陀放心。”

释迦牟尼佛收比丘尼

释迦牟尼返家省父后,他的姨母摩诃波闍波提和妻子耶输陀罗都先后皈依了他。同时有更多的妇女也信奉了佛教,其中有许多希望加入佛教僧团,释迦牟尼也準许了她们的请求。本图即为释迦牟尼收女性弟子的情况,傍侧僧人为阿难。早期的女性佛教徒都乐善好施,忠诚于佛法,并能传教布道。她们为佛教的传播和发展作出了较大贡献。

迦叶之妻

迦叶到了劫比罗城,化装成一个乞士,到了劫比罗大婆罗门的门口;这国家的风俗,凡有乞士临门,均由少女送授饮食。这是一个最好的机会,迦叶看得明明白白,为他送援饮食的妙贤少女,是他所见女人中最美的美人了,的确要比金像美得多。

金色比丘尼—丑女供养佛塔,感得金色身相(图文)

给孤独长者看见丑女没穿衣服,生起慈悲心,于是送给她一件衣服。佛陀已观知这位可怜的女子,便亲自来到塔前。她转生到当地的一户商主家,生下来时非常端庄秀丽,全身肤色金黄,因此取名「金色」。金色刚满七岁时,对佛法生起信心,在求得父母的同意后,于释迦牟尼佛的教法下出家。证果之后,她用神通观察自己的前世,知道是阿难尊者把她从十八种丑相的贱种人中救...,所以她对阿难尊者特别感激,天天恭敬供养阿难尊者。

信佛不論時節

他果然信守誓言,盛大地举行布施大会。结果发现总数有一万八千人,全得罗汉身份,学佛的人更多,以及数不清的普通百姓。结果也获悉他人名叫阿娑陀。结果也获悉阿娑陀只是凡夫,颇守佛戒,既非罗汉,也非在家修行声闻的人。不料,在僧房里睡觉,要严格禁止,凡是睡觉者要手持灯火作佛事。