共工怒触不周山
故而，人类对共工有感激、敬畏转化为愤怒和痛恨。共工输得不顺气，一气之下撞向不周山，不周山被共工猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。不周山是天柱，不周山一倒塌，世间发生了翻天覆地的变化。共工怒触不周山的相关文献原文昔者，共工与祝融争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。
火神
水神共工与火神祝融大战的原因
水神共工看到火神不但受到人们的敬仰，更受到黄帝的重视，而且上天成了火神，心里很不服气。加上共工性情暴躁，很快他就向祝融挑战。水神共工领着所有的水族，向祝融火神居住的光明宫发起了猛烈的攻击，来势极为凶狠，竟把光明宫里常年不息的神火给浇灭了。水神共工见没能把神火扑灭，更加恼羞成怒，于是他倾巢出动，调来了五湖四海里全部的水，铺天盖地而来，直往祝融和他骑的火龙汹涌地泼去。
火神赫淮斯托斯
另一种说法是认为赫淮斯托斯即为赫拉的儿子,因为预言说宙斯的第一个儿子会推翻他,便将他扔下山去,因此摔坏了一条腿.赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但阿佛洛狄忒却经常与战神阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。赫淮斯托斯的善良，却终究不能使他得到属于他的爱。。
印度神话中的火神阿耆尼
阿耆尼是吠陀教以及印度婆罗门教的火神，他又被称为阿哦那、恶祁尼、阿只尼。阿耆尼作为火的神格化象征了火焰永恒不朽的奇迹，古印度人就相信供奉给阿耆尼火的祭品会被净化以及传达到其他神祗，亦令阿耆尼带有净化和送信者的属性。在众多诸神中他与人类之关系最密切，人们相信阿耆尼能破除...，烧尽不净，降魔除怪，所以他又称为‘罗刹之...戮者’。
火神祝融的传说有哪些
祝融，神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。谈起南海神庙的建立，人们自然会问起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史书称其为祝赤，是祝融和赤帝的简称。其实祝融和赤帝是同一...
古老的图腾崇拜——水与火的崇拜
）原始的波斯人有崇拜火与水的习俗，追溯其原因，是与波斯人曾为游牧民族有关。水是游牧生活中最重要的物质，所以波斯人对掌管江河的女神阿尔维德·苏拉·阿纳希塔怀有无限的崇拜。对于崇拜阿尔维德·苏拉·阿纳希塔的信徒来说，每天祭祀和祷告是必须的仪式，祭祀品为动物的乳汁和两种植物的汁液。于是，火也成了波斯人的一种图腾崇拜。波斯历史上最重要的宗教之一琐罗亚斯德教也被称为拜火教。
古老的东方火神修堤库特里
）；但令人感到吊诡的是，这个名字的涵义与修堤库特里年轻男子的形象大相迳庭。在阿兹特克神话中，修堤库特里在阿兹特克众神中地位不算高，但其出现时间却非常古老。除了寻常艺术作品中的形象，修堤库特里还会以喷出地表的巨大火柱之形态出现，在高耸入云的火焰中其面孔若隐隐现。就神性而言，修堤库特里并非善神但也绝非恶神，他是一位尽职尽责之神，终日守护着自己的神域。
萨满教的自然崇拜
鄂温克人的新娘嫁到夫家第一件事是叩拜夫家的火，把自己主动介绍给夫家的火神。鄂伦春、鄂温克猎人认为禽兽属山神（白那恰）豢养，日常能猎获何种野兽和猎获多寡，全靠山神赐予。鄂温克人说太阳出来的地方有位白发老太婆，...硕大无比，所有小孩都是她赐给的。鄂温克人说风是北边风神老太婆扇动大簸箕所致。鄂伦春人认为横越过刮旋风的地方会触犯风神，招致抽疯和嘴歪眼斜。鄂伦春人禁止接近雷击过的树木，以免触犯雷神而患病。
祝融战胜共工
共工住在东海里，性情很暴虐。这一下把火神祝融惹怒了，他驾着一条火龙出来迎战，那火龙全身发光、烈焰腾空，把大地照得通明，光明宫里的神火又复燃了。祝融骑着那条火龙，便烈焰腾腾直向共工扑去，长长的火舌，把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住，退到大海里，祝融骑着火龙直冲大海；共工慌忙又逃到天边，回头看看，祝融已追上来了，便一头撞在不周山上，只听轰隆隆一声巨响，不周山竟被他拦腰撞倒了。
火神
不过，由于后世火种易得而火灾难灭，火神的名头就没给燧人氏，而附会给了另外几位管火、尤其是能灭火的历史传说人物。>火神之中，有三位最大的，即祝融、炎帝、回禄。炎帝之为火神，与其称谓有关。至于回禄，其身世不能清晰考证，他作为火神，更多的是与火灾联系在一起的，历史上人们常称火灾为回禄或回禄之灾。>除了以上全面职掌火的火神外，还有一些小的火神。台上有火神庙，供阏伯神像。旧时，铁匠都要格外地奉祀火神。