王充 王充担任过地方官员,因与上司不合而辞官还家,潜心著述。对当时流行的世俗迷信,王充也进行了批判。在认知论上,王充否认“生而知之”,强调学以求知。王充还较全面地阐述了逻辑学中的论证问题,肯定“推类之知”在认识中的作用。王充的伦理思想重视功利,同时肯定道德的社会作用,认为治国必须以德为主。王充在中国思想史上占有重要地位。
脑洞大开:看王充是如何”机智”怒怼「 ”君权神授”的 在我国古代,不少君主为了稳定民心,为了让百姓心甘情愿臣服于自己,会以一些祥瑞来预示自己是「”君权神授”。例如在两汉时期,民间一直流传着一个说法,说汉高祖刘邦是「”龙”的儿子,所以刘邦成为君主是天命所归。其实,大家只要细体味就会发现,通过非正常方式登基成为君主的帝王,多多少少会使用「”祥瑞”这一说法来证明自己是名正言顺的「”天子”,以此来说服大家自己是被上天选中继承天下大权的特殊人物。例如汉武帝斩白