深信因果：成败一知己，生死两妇人
成败一知己，生死两妇人--漂母与韩O主要人物韩O一知己：萧O两妇人：漂母，O后漂母与韩O漂母之恩漂母：在水边漂洗衣服的老妇。淮阴侯韩O，是淮阴人。韩O赶饭，扑了个空，知道是自己蹭饭遭嫌，人家以此来羞辱自己。其中一位老妇见韩O饥饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，留给韩O一半。而韩O之前世并不明了，于是非常痛苦。漂母与韩O那一世的因果也是由此而来。此二人将会彼此成就对方的报身报土，以及利益众生的事业。
知己
武则天和狄仁杰真实关系揭秘，遗物中记载的8个字
>这难免令人有些疑惑，武则天与狄仁杰到底是什么关系呢?>其实曾在狄仁杰遗物中找到的8个字就曾透露过。>也正是这张纸条暴露了武则天与狄仁杰的关系，这八个字是武则天亲手所写并亲自送给狄仁杰的。>况且武则天不仅仅只是狄仁杰的顶头上司，两人私交甚密。>而且武则天作为伯乐给了狄仁杰这个千里马最适合的成长环境。>总而言之在我看来，武则天与狄仁杰不仅仅只是普通的君臣关系，更是能够互相信任的同伴和知己。
一介琴师高渐离，为什么会去刺 ... 秦王嬴政？
今天历史新知小编为大家带来了一篇关于高渐离的文章，欢迎阅读哦~>西周末期，国内的社会矛盾逐渐激化，国人发生了暴动，这场暴动严重削弱了西周的综合实力，此时，犬戎趁机进攻西周并且...死了周幽王，西周灭亡。>犬戎退去之后，旧贵族拥立宜臼为王，史称周平王，周平王为了躲避犬戎再次威胁，把都城东迁至洛邑，东周正式拉开了序幕，这个时代又被称为春秋战国。
吴起的士为知己者死！楚悼王死后也对楚国不离不弃！
楚悼王死后也对楚国不离不弃!旧贵族盘根错节，有楚王支持也不行。>吴起作为职业官僚，楚悼王死后变法大业注定付诸东流，此时的他还有活路，为何不再另谋高就?只因士为知己者死。>>这是因为士为知己者死，吴起把楚悼王当成了知己，可以不顾及性命的知己，吴起从离开家时，就对母亲发了誓，不当卿相，不回卫国，吴起为了魏国奋斗了大半辈子，但一直没能实现理想，在楚国却轻松实现了，这势必会令吴起对楚王感恩戴德。
“士为知己者死”说的是谁？豫让是一个怎样的人？
只不过豫让的计划并没有成功，豫让临死前说出：“士为知己者死，女为悦己者容”，这12个字也成为了一段著名典故。>而“知”当中的“知己”和“知遇”是有别的。他们各自代表一种伦理力量，各自为自己所代表的一方正义而坚持，因而导致悲剧的结局。>>然而，豫让的心理矛盾在“知己”这一层次。
梁启超与印光大师的因缘
梁启超与印光大师的因缘火莲梁启超为印光法师文钞题签题词民国八年秋，徐蔚如居士刻印了《印光法师文钞续编》，冬天回上海的时候，朋友知交索请这本书的人很多，但书很快就散尽了。印光大师弟子、宁波人张云雷居士参加了这一版本的编辑工作，他约请梁启超先生为《印光法师文钞》题写书名和题词。印光大师对此利根的开示仍然是“力修净业，回向往生。”
泰国南藏佛陀语录（二）
第十四放逸品二六八、粗心大意，是死亡的道路。二七○、贤人，时常责备粗心大意。第十五罪业品二七六、做坏事（恶业），是现世和来世的损害。
荆轲为什么愿冒死去刺秦王？解读《史记》中的「 ”士为知己者死”
「”士”作为中国古代的一个特殊的社会阶层，其阶级地位和生活风貌的变化都会对社会结构和时代文化产生一定的影响。在中国传统文化之中，对「”士”之精神的称颂不在少数。「”士可...不可辱”的豪迈刚毅，「”士不可以不弘毅”的大度坚忍，以及「”士为知己者死”的英勇壮烈，都让「”士”这颗星璀璨夺目，熠熠生辉。司马迁在《史记·刺客列传》中重点叙述了豫让、专诸、聂政、荆轲和曹沫五个刺客，除曹沫之外，其他刺客无一生
知己被枪 ... 后，她以妻子身份为其处理后事，十四天后，在房内 ...
换言之，这部戏剧使英茵的演艺事业达到了顶峰。不久，全面抗战开始了，英茵率先参加了抗日战争。当时，英茵甚至已经决定不惜一切代价拯救国家，包括牺牲自己的生命。当时，英茵在回家的路上碰巧遇到了一次暗...，但与往常不同的是，被暗...的人恰好是她组织中负责上海事务的一位重要...。英茵在与平祖仁的谈话中对他的事迹很钦佩，但她并没有越界。
赞美知己的句子 | 历史新知网
1士为知己者死，女为悦己者容。赞美知己的句子高山流水觅知音相识满天下，知心能几人杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴题诗后[唐]贾岛二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。席间咏琴客[唐]崔玨七条弦上五音寒，此艺知音自古难。