司马迁的女婿,因依附于权臣而官至丞相,子孙中有位"千古一帝" 出身弘农杨氏的名人极多,而这个显赫家族的始祖,正是司马迁的女婿杨敞。杨敞之所以能得到霍光的器重,很大程度上得益于他谨慎厚重的性格,然而人一旦过于谨慎,有时也会耽误大事。尽管身为百官之首,但杨敞依然不过是霍光的"代理人",在军国大事方面仍需听从后者的安排。好在夫人司马氏有胆识,告诉丈夫赶紧向霍光表态支持,否则将有灭门之灾。
汤武的行为,为什么汉景帝不让他们讨论对错? 例如汤武的行为在古代就被列入禁区,禁止讨论。介绍完辕固生,接下来说一说为什么说汤武行为是讨论的禁区。事情要从一次辩论开始,辕固生与黄生在汉景帝面前就商汤和周武王的行为展开辩论。所以古代社会自此后鲜有再对汤武的行为进行质疑,将他们列入圣王之列,因为再质疑,很多东西都要推翻了。
司马迁作为朝廷官员,在遭受刑法之后,却完成了历史巨著 据说这部书的作者名字叫做司马迁,他出生在汉武帝的时期。只有司马迁为这位李将军辩护,他说面对10倍以上的敌人,能够带领不少的官兵来奋战,不得已才投降的,也许他在日后还会来报答朝廷的。就认定他在为对方做狡辩,说他和整个朝堂的官员对抗,所以把司马迁关到了大牢里面。
张骞出使西域虽失败,却带来意想不到的效果,司马迁称之为凿空 当时,汉武帝问投降的匈奴人,他们都说匈奴攻打并战胜月氏王,用他的头骨当饮酒的器皿。月氏逃跑了,因而常常怨恨匈奴,只是没有朋友和他们一块去打匈奴。这时汉朝正想攻打匈奴,听到这些说法,因此想派使者去月氏联络。张骞以郎官身份应招,出使月氏,和原来匈奴奴隶名叫堂邑父一同从陇西出境,经过匈奴时,被匈奴抓到,又移送给单于。
扶苏并非秦始皇钦定的继承人,我们被史家骗了千余年 受《史记》的影响,胡亥被写成了一个平庸无道的昏君形象,而且他的皇位是通过联通赵高、李斯篡改遗诏得来的,在司马迁看来,秦始皇的遗诏中被赋予继位权的原本是扶苏。《史记》中对秦始皇人生最后的经历叙述得颇具传奇色彩,说他病死在一次东巡的路上,临死前给扶苏留下了传位诏书,想让远在北境的扶苏速回咸阳继位,不料这诏书却被辅佐胡亥的赵高私通李斯篡改,并赐死了扶苏。
「 ”二十四史”中为什么会有两部「 ”唐书”,不会重复吗 二十四史,是中国古代历朝历代编撰的二十四部史书的总称,这二十四部史书的时间起止为:黄帝至明朝崇祯十七年。二十四史的说法起源乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》,它可以称得上是中国古代最重要、最官方的史学资料了。
项伯到底是怎样的人呢?人生污点莫须有,有功项羽处却清清楚楚 楚汉相争之中,项伯最大的人生污点,怕是只有这一条:以破羽缠尝有功,封射阳侯。——《史记·高祖功臣侯者年表》我们没有任何人知道,在刘邦击破项羽的过程中,项伯到底立下了什么功劳,是像项羽的大司马周殷那样实打实的功劳,还是指项伯在鸿门宴上保全刘邦的性命或在广武保住刘太公的性命,或者是在项羽兵败垓下之后率项氏集体投降于刘邦。个人猜测是后者,即率项氏集体投降于刘邦。
考古资料证明,中国传统的「 ”三皇五帝”历史框架是正确的 按传统的历史框架,黄帝之前是「”三皇”时代,黄帝之后,进入「”五帝”时代,即「”三皇五帝”框架。随着民国的出现,中国出现了一个新型的现代历史框架。此框架以黄帝为中国历史的起点。经过推算,黄帝距现代大约5000年,然后就说中国有五千年文明史,上下五千年。1912年1月1日,孙中山就任中华民国临时大总统。3月,他委派了一个由15人组成的代表团专程赴黄帝陵致祭。祭词说:「”中华开国五千年,神州轩辕自古传
推断手法写历史真的靠谱吗?论《史记》中的上帝视角 因为写历史的人,永远都是用全知全觉的视角来讲故事的。司马迁写的《史记》,就是一个使用上帝视角叙述的典型。使用上帝视角来叙述事情,离不开推理、推断,《史记》中使用了大量的推断手法。这样写的历史,真的靠谱吗?使用上帝视角叙事比较成功的,当属《项羽本纪》中的鸿门宴。