刘邦为什么要监视萧何？这跟张良有什么关系？
韩信死后，刘邦特意从代国前线派回一名使者，传旨拜萧何为丞相，并为他设置了500人的卫队以为监视，而这个安排竟然始于留侯张良的建议。>为何刘邦要监视平叛功臣萧何?——《史记·留侯世家》>张良为什么要与萧何为难呢?而造成这个战略态势的前提就是要牢控制住关中。>>刘邦送来了相国之名，尽管萧何在召平的指点下摆出辞让的姿态，并捐出大量家财充作军费，但这并未打消张良对他的疑虑。
离骚
司马迁是怎么下狱的？司马迁为什么坚持为李陵辩解？
今天历史新知小编给大家带来司马迁被下狱的原因，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。其实现在看来司马迁并没有犯下什么穷凶极恶的罪行，相反司马迁还是一番好心，结果正好撞上汉武帝的枪口上，才导致他被下狱受刑。>司马迁于公元前104年开始撰写《史记》,后因替李陵辩护,触怒汉武帝,被处以宫刑。即命卫士拿下司马迁囚于狱中，交给廷尉处理。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。
侠的生命美学每个人心中都有李慕白
侠的生命美学侠———是中国传统文化里非常独特的一种生命形式。他们更近于西方宗教信仰的殉难者，他们的生命美学在儒家的主流体系中就失去了价值。>因此，永远会有李慕白，飘逸于竹林之上，温暖深情却又如此忧伤，套句李安的口白———每个人心中都有李慕白。
屈原投江为什么选“端午节”？《离骚》中暗藏了什么秘密？
今天历史新知小编为大家带来屈原投江的秘密，希望对你们能有所帮助。但是屈原投江，为何偏偏选择在“鬼节”当天，《离骚》中暗藏巨大心机!屈原家里良好的教育环境，给他以后施展才能，成为一代“诗祖”，打下了良好的基础。"在《离骚》中屈原也提到了彭咸，所以选择投江，是屈原早就考虑过的事情，而他之所以会选择在“鬼节”，有两个原因。
蒋勋司马迁对项羽英雄化代表他对孤独者的致敬
不然，是作者司马迁对他没什么兴趣，因为他成功了。可是，司马迁成功地营造了一个革命者美丽的结局和孤独感，使得数千年来的人们都会怀念这个角色。后人怎么读《史记》也不会喜欢刘邦，却会对项羽充满革命孤独感的角色印象深刻。>从严格的史学角度，我会对项羽的真实性格产生怀疑，但项羽的英雄化正代表了司马迁内心对孤独者的致敬。我们可以说，司马迁是以《史记》对抗权力。
纣王是怎么变得荒淫无道的？纣王到底是个什么样的人？
纣王到底是个什么样的人?>>而在他们对面，是一个坏到流油的人——殷纣王，他的太太妲己，也很坏。>但是纣王并不是一开始就那么坏。比如，出兵前周武王开动员大会，声讨殷纣王。>到了司马迁写《史记》的时候，殷纣王已经有了滔天的罪行。>纣王为了淫乐，每天爬两千米的山，这哪是暴君，这是登山运动员吧?>纣王的形象反映了历史学的重要特点：一旦某人掉到粪坑里，就会有人蹲在他头上拉屎。>殷纣王到底是一个什么的君主?
历史上有几个韩信？司马迁为何会张冠李戴？
历史上有几个韩信?因为某人推荐立登大位是否是司马迁的文人虚构。其实司马迁最大的破绽就在留侯世家里，韩王信作为韩将理应跟随张良一起回韩地，结果张良回了韩地，韩王信却带着韩兵跟了刘邦，并被封为太尉，帮助刘邦定三秦。很明显是司马迁拔高项羽的手法。
屈原的传说：“一卷《离骚》山鬼哭”
传说屈原曾于骚坛写作《离骚》。有一天，屈原写完《离骚》以后，自己就大声吟诵起来。屈原一惊，“难道你们都是阴间的鬼吗？”屈原说，“有冤的话，只管对我诉说，我替你们伸冤。”>“不是的，三闾大夫，”鬼们说，“我们是听见你写的《离骚》，那颗爱国的心把我们感动了！想想我们自己，真枉做了一辈子人，所以就不由得哭了起来。”>屈原说完，那群山鬼一个也不见了。所以后人有诗云：“芳草写孤忠，一卷《离骚》山鬼哭。”
纪念屈原---端午节的传说
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。>为了纪念这件事，此後每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
此种酷刑不痛不痒，为何受刑之人羞愧万分？司马迁：比挨板子严重
宋江剧照“身体发肤，受之怙恃”今天要说的这种酷刑，受之并无痛苦，却能够让人惭愧万分，这就是“髡刑”。秦律中有“极刑”和“刑罪”之分，“髡刑”就是“刑罪”之一。可见，头发被其时的人们认为是人身的精辟。曹操剧照“髡刑”的实施尺度为何？这种科罚看起来不痛不痒，但司马迁在《报任安书》中却认为：“髡刑”固然是对照轻的肉刑，然则比“笞刑”还要重。与“髡刑”相关的，还有“耐刑”。此刑便是剃去受刑人的须鬓。