汤武的行为，为什么汉景帝不让他们讨论对错？
例如汤武的行为在古代就被列入禁区，禁止讨论。介绍完辕固生，接下来说一说为什么说汤武行为是讨论的禁区。事情要从一次辩论开始，辕固生与黄生在汉景帝面前就商汤和周武王的行为展开辩论。所以古代社会自此后鲜有再对汤武的行为进行质疑，将他们列入圣王之列，因为再质疑，很多东西都要推翻了。
离骚
司马迁作为朝廷官员，在遭受刑法之后，却完成了历史巨著
据说这部书的作者名字叫做司马迁，他出生在汉武帝的时期。只有司马迁为这位李将军辩护，他说面对10倍以上的敌人，能够带领不少的官兵来奋战，不得已才投降的，也许他在日后还会来报答朝廷的。就认定他在为对方做狡辩，说他和整个朝堂的官员对抗，所以把司马迁关到了大牢里面。
张骞出使西域虽失败，却带来意想不到的效果，司马迁称之为凿空
当时，汉武帝问投降的匈奴人，他们都说匈奴攻打并战胜月氏王，用他的头骨当饮酒的器皿。月氏逃跑了，因而常常怨恨匈奴，只是没有朋友和他们一块去打匈奴。这时汉朝正想攻打匈奴，听到这些说法，因此想派使者去月氏联络。张骞以郎官身份应招，出使月氏，和原来匈奴奴隶名叫堂邑父一同从陇西出境，经过匈奴时，被匈奴抓到，又移送给单于。
淮南王刘安的不幸人生，雪上加霜为什么总是你们家
造反不成，反误了家族性命。刘安就成了淮南王。有一年淮南王进京，田蚡就到霸上去迎接他。田蚡就对淮南王说:大王你是高皇帝的亲孙子，现在皇上还没有太子。刘安对此心领神会。诸侯国王的女儿，没有不美丽聪明的及建元二年，淮南王入朝。
弓箭手，现代远比古代强 | 长江评论
长江日报评论员周劼拜占庭史学家普罗柯比著述他的名著《战记》的一个动机是为当代「”弓箭手”正名，因为在当时普遍的观念中，当代的弓箭手怎比得上阿喀琉斯、赫克托耳时代的半神英雄。单从名字来说，弓箭手只是躲在「”肉搏者”「”持盾者”背后的偷施冷箭者。但本身就是军人、经历数次东罗马帝国与波斯、汪达人大战的普罗柯比眼见为实，说现代的弓箭手无论在装备上还是在技术上都远远超过古代弓箭手，《荷马史诗》中的弓箭手们既
推断手法写历史真的靠谱吗？论《史记》中的上帝视角
因为写历史的人，永远都是用全知全觉的视角来讲故事的。司马迁写的《史记》，就是一个使用上帝视角叙述的典型。使用上帝视角来叙述事情，离不开推理、推断，《史记》中使用了大量的推断手法。这样写的历史，真的靠谱吗？使用上帝视角叙事比较成功的，当属《项羽本纪》中的鸿门宴。
他连刘邦吕后都毫不畏惧，却怎么败给一个掌管玉玺的小屁孩的？
01汉高祖刘邦身边掌管玉玺的符玺御史赵尧只有十三岁，为人精明强干。
项伯到底是怎样的人呢？人生污点莫须有，有功项羽处却清清楚楚
楚汉相争之中，项伯最大的人生污点，怕是只有这一条：以破羽缠尝有功，封射阳侯。——《史记·高祖功臣侯者年表》我们没有任何人知道，在刘邦击破项羽的过程中，项伯到底立下了什么功劳，是像项羽的大司马周殷那样实打实的功劳，还是指项伯在鸿门宴上保全刘邦的性命或在广武保住刘太公的性命，或者是在项羽兵败垓下之后率项氏集体投降于刘邦。个人猜测是后者，即率项氏集体投降于刘邦。
「 ”二十四史”中为什么会有两部「 ”唐书”，不会重复吗
二十四史，是中国古代历朝历代编撰的二十四部史书的总称，这二十四部史书的时间起止为：黄帝至明朝崇祯十七年。二十四史的说法起源乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，它可以称得上是中国古代最重要、最官方的史学资料了。
扶苏并非秦始皇钦定的继承人，我们被史家骗了千余年
受《史记》的影响，胡亥被写成了一个平庸无道的昏君形象，而且他的皇位是通过联通赵高、李斯篡改遗诏得来的，在司马迁看来，秦始皇的遗诏中被赋予继位权的原本是扶苏。《史记》中对秦始皇人生最后的经历叙述得颇具传奇色彩，说他病死在一次东巡的路上，临死前给扶苏留下了传位诏书，想让远在北境的扶苏速回咸阳继位，不料这诏书却被辅佐胡亥的赵高私通李斯篡改，并赐死了扶苏。