老子

论先秦时期的“形式”观念

论先秦时期的“形式”观念  我国上古时期就有了“形而上”和“形而下”两类形式观念,商周时期,形式的“形而上”内涵落身到政治王权的统治层面,呈现出“狞厉&rdquo...

中国古代的玄学是什么?

中国古代的玄学是什么?  玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮,故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。中国古代的玄学是什么?  魏、晋、南北朝流行的一种崇尚老庄社会思潮,是研究幽深玄远...

《老子》四章译注解评

《老子》四章译注解评  近些年,有泛滥成灾之势的人力资源管理的理论和书籍,在如何用人方面,主要是在权、术、利这个层面上打转,对于如何营造人才生存的环境,使人才能够更好地发挥作用,触及不多,因而总让人觉得好像缺少了、遗漏了什么似的。  本文所介绍的古代用人四步骤,对于现代...

【琭琭】的意思是什么?【琭琭】是什么意思?

《老子》:「故致数誉,无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。」河上公注:「琭琭喻少,落落喻多,玉少故见贵,石多故见贱,言不欲如玉为人所贵,如石为人所贱,当处其中也。」琭琭的拼音lùlù琭琭是什么意思琭琭lùlù珍贵貌。

韓非子喻老

韓非子喻老  韩非喻老原文  天下有道,无急患,则曰静,遽不用。故曰:“却走马以粪。”天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归。故曰:“戎马生于郊。”  翟人有献丰孤、玄貌之皮于晋文公。文公受客皮...

历史上的窦漪房_历史上的窦太后是怎样的人?

西汉窦太后,传说名为窦漪房,是西汉时期汉文帝刘恒的皇后,汉景帝的母亲。称后代宫吕雉作为皇太后操纵国政。太后出宫人以赐诸王各五人,窦姬与在行中。窦姬为皇后,女为馆陶长公主。窦皇后疾,失明。此外,中国历史上,有数位窦姓女子被封为皇后,汉章帝的皇后窦氏,汉桓帝的皇后窦妙,唐高祖的元配,唐睿宗皇后窦德妃。汉高祖去世后,惠帝刘盈仁善,吕太后掌揽大权。

为何何晏看到王弼注释的《老子》之后宁愿把自己的书一把火烧了?

当时何晏正在为一场辩论做裁判,王弼恰巧进来。何晏>何晏十分激动,从此王弼成了他一个常常来往的好朋友。本来可成一段忘年之交的佳话,可偏偏王弼要跟何晏抢生意:王弼也注释《老子》。王弼的注释用一个“无”的理论把老子和儒家给贯通了起来,完成了本体论和可感世界的联系。只是,这个实心眼的何晏居然把自己的书一把火给烧了。>尊重是何晏的信仰,亦是整个魏晋士人群体的信仰。

鬼魂守墓确有其事,坟场现形畅谈玄义

至于另一位主人公亦即鬼魂,便是魏晋玄学大师王弼,精通《老子》《周易》。那户人家中有一位风采翩翩的美少年,他和陆云谈起《老子》,头头是道,而且文辞奥妙。《历史感应统纪》编者感慨:“由此可知,不但世间确实有鬼,而且有鬼魂看守坟墓的事情。古代谈论祭礼的人,有主张祭牌位或祭坟墓的争议,这都是偏差的见解。”

鬼魂守墓确有其事,坟场现形畅谈灵异

至于另一位主人公亦即鬼魂,便是魏晋玄学大师王弼,精通《老子》《周易》。那户人家中有一位风采翩翩的美少年,他和陆云谈起《老子》,头头是道,而且文辞奥妙。《历史感应统纪》编者感慨:“由此可知,不但世间确实有鬼,而且有鬼魂看守坟墓的事情。古代谈论祭礼的人,有主张祭牌位或祭坟墓的争议,这都是偏差的见解。”