禅宗公案：不信为真谛
禅门公案有学僧请示慧忠国师道：“古德云：‘青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。’不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确？”学僧听后，仍不明白，再问道：“此中消息，信者为是？不信者为是？”慧忠国师提示更高的意境，答道：“信者为俗谛，不信者为真谛。”“不信者目不信，真谛目真谛。因其真谛，故凡夫斥为邪见。邪见者，何能语真谛？”
读书
宣化上人：地藏王菩萨，他就欢喜人念这六字大明咒
一念这个“六字大明咒”，无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚，都常常拥护你。所以观音菩萨说完这“六字大明咒”之后，就有七亿那么多的佛来拥护围绕。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这“六字大明咒”。……还有方才我们念“六字大明咒”，这地藏王菩萨，他就欢喜人念这“六字大明咒”，你要是能念“六字大明咒”，他就随心满愿，你求什么，他就会帮助你。地藏王菩萨的灵感是一言难尽的，这在经里会讲到。
简述翡翠审美变化：东西会说话
简述翡翠审美变化：东西会说话普通的翠，清晚期，一面云龙，一面凤凰牡丹摘要：教您怎么样从史料中考证审美的变化，如果能够还原器物...那个时代的审美，其实鉴定古玉也就不难了。我们先从资料中看看各代对翡翠的审美变化：乾隆—清中期，没有专门的翡翠记载，所有对于翡翠的记载都是建立在与和田玉的比较之中做出的，也就是说，翡翠的审美就是和田玉的审美。水头并非翡翠审美的重要标准】清末民国时期，随着东西方审美的撞击。
[网上展馆] 木雕神明造像选粹
民国黄杨木瘦骨罗汉高22厘米清黄杨雕罗汉高18cm清晚期东方朔像高12厘米，座子高3.5厘米。传统木雕神明造像自东汉开始可分三类：一、道教造像。武财神名赵公明，传说是钟馗同乡，陕西终南人氏，后遇张天师而得到。被信徒奉为财神，来自《封神榜》神魔小说。因此，后人将契此塑造成大肚弥勒佛，名扬四海。本期展馆我们特选了数个木雕神明造像，愿与木雕爱好者共赏！
历史文化简述： ... 帝国雄起的力量根源，是对知识的信仰和渴求
...认为知识越多对...教的认识越深刻，对...的信仰越坚定。因为中亚地区的动荡，在几百年间，几度遭劫难，留存下来的资料完全不能满足...人对知识的需求。...的远征没有那么顺利，但是拜占庭经不起这样的惊吓，投降了。或许对于文化...真的有些狂热。巴格达很快成为了国际性城市。经济的繁盛必然造就文化的兴盛，中亚地区因为...帝国再次成为文化的中心地。
学习阅读如何改写大脑
一项新的研究显示，成年后学习阅读的人大脑深层结构发生了深刻的变化。研究称，这一发现可能会改变研究人员对成人大脑可塑性程度的看法。“6种对大脑有益的食物”KDSPE“KDSPs”在以前的研究中，我们发现患有阅读障碍的人与正常阅读的人相比，在大脑深处的这些区域表现出异常，他说。
欧内斯特·海明威的来信揭示了作者是如何对待名声的
1926年他发表《太阳照常升起》时，，欧内斯特·海明威在巴黎的侨民文学界以及纽约和芝加哥的世界性文学界都很有名。作为对《太阳照常升起》的回应他收到许多歌迷来信，海明威是典型的优雅。首先，它使海明威作为其他作家的对手而广受欢迎的形象复杂化。VernaKale，副主编，欧内斯特·海明威的信和宾夕法尼亚州立大学英语助理研究教授这篇文章最初是在对话中发表的。
李零 | 如何读古书，怎样通原典
研究古书，要读原典。古书浩如烟海，但真正可以称为经典值得反复阅读、反复思考的书，拢共没几本，这样的书要精读细读反复读。前人读古书，有门基础知识叫目录学。
希特勒的《我的奋斗》再版登上德国畅销书排行榜
2010年10月13日，柏林，在德国历史博物馆，阿道夫·希特勒的《我的奋斗》在“希特勒与德国民族与犯罪”展览的新闻预展上展出。据《...》报道，希特勒臭名昭著的自传《梅因·坎普夫》 的关键版本现已成为德国畅销书。这本自传已售出约75000册，并在2016年的德国《明镜》畅销书排行榜上花了35周时间。但版权已于2015年12月31日到期，该书新版于2016年初版权到期后立即出版，《我的奋斗》的出版并非没有争议。
异授与托名：古代两种特殊的医学知识传承方式解析
在古代医籍中，与医学知识传承关系密切的异授与托名故事很多，虽然前者有不同的表现形式，后者涉及诸多不同的对象，但相关故事在叙事结构上十分相似。两类现象源远流长，与其客观上能够将文本、知识与社会生活更好地糅合起来，从而实现医学知识的存续、扩大医学知识的传播范围、增强医学知识的传播效果密切相关，并非简单的追名逐利之举。