佛陀故事会：父亲——累世佛子 今证圣果 善恶必感因果
一时，佛在王舍城。他父母便在世尊前祈求开许供佛及僧七天，世尊默许。次日佛陀及僧众著衣持钵随施主前往应供七天，圆满日世尊传予相应之法，施主及其眷属以智慧金刚摧毁无明烦恼，获证预流果位。
释迦牟尼
佛陀故事会：病中比丘 突破平日的盲点 得证解脱
差摩比丘在逆境中，透过与学友间的互相讨论激荡，竟能突破平日的盲点，得证解脱，也部分印证了逆境与学友，在佛法修学上的功用了。住在瞿师罗园的长老比丘们，得知差摩比丘患了重病，就派遣了轮值担任看护的陀娑比丘去探望他。陀娑比丘再度前往差摩比丘的住处，转告长老比丘们的提醒。陀娑比丘又将差摩比丘的回答，带回瞿师罗园。差摩比丘也因此而突破自己的盲点，证入了解脱。
佛陀故事会：佛陀度迦叶 参禅何须山水地 灭却心头火亦凉
摩揭陀国是印度当时的文化中心，思想领域被当时的婆罗门教所把持。一日黄昏，天色向晚，释迦牟尼佛陀传法来到摩揭陀国，向信奉婆罗门教、修持火祭的迦叶师徒借宿。果然，7天的法会期间，佛陀没有现身。想到这里，迦叶对佛陀的能力和高尚的人格，深表敬佩，开始对佛陀产生了好感。佛陀便为迦叶及其500名弟子，讲道说法，剃发授戒，接纳他们。迦叶师徒则把他们的火祭用具，抛弃于尼禅连河之中。
佛陀故事会：拒绝用神通传教的佛陀 应用智慧思维佛法
拒绝利用神通传教的佛陀应用智慧思惟佛法有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。
佛陀故事会：昔普国王——舍自身命 换得半偈
途中世尊告阿难尊者：“阿难，把我的法衣折成四层，我的背很痛要在上面休息一下。”阿难尊者依教奉行，为僧众宣说七菩提分的妙法，令与声闻有缘的比丘众灭尽烦恼，获证罗汉果位。
佛陀故事会：阿难与迦叶——佛临入灭 授记未来
迦叶阿难尔时，阿难出家学八万四千法门竟。如此授记毕，二尊者在人天中受到极大恭敬。佛陀复告众比丘：“在我涅槃后，迦叶乃我教法传人，阿难乃多闻第一。”佛陀嘱咐迦叶、阿难两位尊者后，两位尊者在佛前恭敬顶礼合掌承命曰：“依教奉行。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”
佛陀故事会：懒惰的孩子见佛欢喜成精进如来
城郊有一大施主富如多闻天子，其妻生下一个非常庄严的孩子，夫妇举行贺生仪式，取了适合其种姓的名字，精心喂养，孩子如海莲般成长起来。他即去大海顺利圆满取回珍宝后，在三个月中供佛及僧，最后一天对世尊供以最好的衣食，亦对僧众一一供养，并发愿：以此善根，愿我将来能成就如来正等觉的果位，度化无量无明的众生。
佛陀故事会：一只雪蛙以血肉布施 速证菩提
尔时，世尊从嘎西城出游鹿野苑。释迦牟尼佛对他们说：“你们不应该对我如此称呼，这样你们自己将在轮回中恒时受苦，因为对圆满一切功德的如来正等觉必须有相应的恭敬称呼。”五比丘听世尊开示后态度迥然不同，生起恭敬心祈求传法。我等大师如来正等觉释迦牟尼佛从此便开始为他们传法。时五比丘得罗汉果位，八万天子同时得圣果。
佛陀故事会：论议第一的迦旃延为穷人说发财之道
原出家修习外道，后跟随释迦牟尼学法，以能分别诸经，善说法相，有“议论第一”之称。或称为摩诃迦旃延、大迦旃延。妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。迦旃延具有说法的方便，所谓论议第一，在比丘中的确是名不虚传！
佛陀故事会：渐渐遗忘的腊八 一碗腊八粥造就的成道日
夏历以十二月为腊月，所以十二月八日称作腊八。中国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效法佛成道前牧女献乳糜的传说故事，用香谷和果实等造粥供佛，名为腊八粥。这便是腊八粥的来历。