摸骨断人往生何处的婆罗门与佛陀的比试
遍知有情众生的生死，不执着，善逝，明白四圣缔的人，我称之为婆罗门。烦恼漏尽的阿罗汉，诸天、乾闼婆(注)及人都不知道他(她)的往生处，我称之为婆罗门。王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆罗门，他只要触摸死人的骨骸，就能判断该人究竟往生天界、人间或地狱。婆耆舍正确判断前四付骨头的主人往生何处，但最后一付骨头却难倒他。婆耆舍请求佛陀教导他知道第五付骨头主人往生何方的技巧。
释迦牟尼
佛陀的智慧
佛陀当初是如何说法度众，又是如何让弟子们开启智慧解除痛苦，离苦得乐的？有一天，佛陀到郁鞞罗在鹦鹉阎浮林说法，这时有一位叫竭昙的村长得知佛陀来到郁鞞罗村的鹦鹉阎浮林说法度众，他心里想：我应该前往礼拜佛陀，并且请佛陀为我说法。佛陀摸顶加持竭昙村长，接受了他的皈依。竭昙村长，再次顶礼佛陀，供养佛陀后，欢喜离开！
真正的美丽
当时，给孤独长者的儿子刚娶亲，妻子名叫玉耶，不仅出身名门，且面貌端正庄严，但因自恃美貌，对夫家及丈夫骄慢无礼。玉耶听了默然无言。佛陀慎重地告诉玉耶，因缘果报丝毫不爽，善妇、恶妇的果报，历然自昭。
香和臭
佛陀和难陀又走到一间香店，对难陀道：“难陀！你去店里乞化一个香囊来！”难陀闻后，笑着说：“佛陀！我的手上香气微妙。”善友如香囊，亲近他可以感染对方德行的馨香；恶友如鱼臭，不幸结交，则和对方沆瀣一气，恶名昭彰。
一切都有因缘所定
世尊在世时，有一个女子出家修道，修习多年，得到六神通，获得无穷的力量，最后得到罗汉果。一切都有因缘所定比丘尼见她们有所顾虑，就说：“破戒就破戒，也没什么，只要坚定出家;入地狱就入地狱，转世仍可以从地狱中出来。一切都有因缘所定。”
不可思议的流传轮回：佛祖度500年前的父亲
有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：“我的儿子，我的儿子！”这时，旁边的比丘上前阻拦，不让他这么做。佛陀对比丘们说。此时，佛陀为他传授相应的法，这位老人当下证得预流果位。
少女口业
有一次，佛陀正在精舍中，对诸比丘弟子宣讲真理的时候，从门外走进一位由外道差遣而来破坏佛陀的少女。善幻女对修行者都尊敬供养，尤其是对无胜法师，更是特别崇敬，每日的供养，都是选那最可口的食物。一般人的眼光，常是有色的、有分别的、不平等的，善幻女对修行者虽然都恭敬供养，但她对修行者的看法，还是有分别，不能平等对待。常观法师逢人便造谣说，善幻女与无胜法师有私，同样的供养品，暗地里却有分别。
一些女性容易堕落的原因
以他的天眼，可以见到西方有个极乐世界，从天眼阿那律的证明看来，使初学的众生，对弥陀净土，易于生起虔敬的信心。有一次，他见到很多妇女堕落在地狱中，他就跑去请问佛陀道：“佛陀！我今天见到很多妇女堕入地狱之中，在我看，女人很容易信奉佛陀的教法，女人比男人更具有仁慈心，为什么有那么多的女人堕入地狱？”因为阿那律的天眼，见到一些妇女堕落地狱，引出佛陀对妇女这一段说教，这正是给妇女一个反省的见证！
佛陀教化众生的 ...
佛陀教化众生的...，总是应病与药，观机逗教。佛陀肯定的答道：“没有别的办法，也只有把他...掉。”佛陀庄严真实的说道：“你说得不错，在佛陀的教法中，...生是不净业，是要受因果的轮回。不过，我所谓的...，与你流血的...不同。因为众生用柔软、刚强，以及柔软刚强并施都不能调伏时，就不再和他交谈，不必教授，不要睬他。一个不能受教，不听教诫的人，如同被...掉一样的无救。”
我愿暂止飘零，去河边做一棵大树，
悉达多不满意这种做法，滞留一宿便离去了。悉达多结束苦行后，先到尼连禅河中洗去了他身上6年的积垢，随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。悉达多成佛的地方，称为菩提伽耶，又称菩提道场和佛陀伽耶。佛教认为，一切事物和现象的生起，都存在着相互联系，互为条件的因果关系。从中亚侵入印度的白肤色的雅利安人称自己是高贵的种族，而把被他们征服的，深色皮肤的土著民族称为低贱的种族。