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摘要：有一次，佛陀正在精舍中，对诸比丘弟子宣讲真理的时候，从门外走进一位由外道差遣而来破坏佛陀的少女。善幻女对修行者都尊敬供养，尤其是对无胜法师，更是特别崇敬，每日的供养，都是选那最可口的食物。一般人的眼光，常是有色的、有分别的、不平等的，善幻女对修行者虽然都恭敬供养，但她对修行者的看法，还是有分别，不能平等对待。常观法师逢人便造谣说，善幻女与无胜法师有私，同样的供养品，暗地里却有分别。
有一次，佛陀正在精舍中，对诸比丘弟子宣讲真理的时候，从门外走进一位由外道差遣而来破坏佛陀的少女。她直趋佛陀座前，一手指她的腹部，一手指着佛陀道：「沙门！你害得我好苦啊！你既与我私通，现在我有孕在身，却不顾我的一切。我到处找寻，都找不着你，原来你躲藏在这里逍遥安乐。为什么你家事不管，却来说 这些无用的废话？现在，总算给我找到了，你将怎样安置我呢？」 ... 在那里听闻佛法的大众，一听少女的说话，不觉大惊。大家都心中奇怪，低头默然。当时有神通的目犍连尊者，不慌不忙地在坐中施展神通，化现一只老鼠，跑入少女的衣服里，把那扎在腹中的绳索咬断。于是藏在里面的一只脸盆掉了下来。这时，在座的弟子们见状，都喜笑颜开，惊疑顿失，并且唾 ... 少女说道：「你这个罪 人，妄兴诽谤，诬赖无上正觉的人天导师！土地无知，才会容载你这个恶物。」 话声刚落，地即裂开，猛烈的火焰涌了出来，那少女便堕入大泥犁中。阿阇世王目睹此情，心惊毛竖，请示佛陀说道：「这个女子现在哪里呢？」佛陀告诉他道：「大王！她现在所堕落的地狱名叫阿鼻泥犁大地狱。」 阿阇世王又问道：「佛陀！我不明白，这女子身不犯 ... 盗，只口造妄语之罪，怎么会堕入阿鼻地狱？」佛陀开示道：「大王！我所说的法中，有上中下三种，即身口意。」 「佛陀！请问您，哪种为重，哪种为中，哪种为下？」佛陀说：「意行最重，口行处中，身行在下。这个女子所造的恶业，就是属于意业。」舍利弗插口请问佛陀道：「佛陀！为什么这个女子要来诽谤佛陀呢？」佛陀告诉舍利弗道：「在往昔劫中，尽胜如来住世的时期，有凡、圣二位法师，那圣师名无胜，因修行精进，证得六神 通，所以一切修行者都对他很恭敬。另一位凡师，一般的普通法师名常观，在修行的功夫上距离无胜法师相差很多，并且他世俗的习气很重，常闹脾气。因此，别人对他不很重视。」 那时，当地有一位财富震动王城的长者，家中有一位很出名的贤妇，名叫善幻女，德貎俱备。善幻女对修行者都尊敬供养，尤其是对无胜法师，更是特别崇敬，每日的供养，都是选那最可口的食物。这是因为无胜法师修行功夫上的精进，从而得到应有的福报。 一般人的眼光，常是有色的、有分别的、不平等的，善幻女对修行者虽然都恭敬供养，但她对修行者的看法，还是有分别，不能平等对待。因此对那修行较差的常观法师，就不那么虔诚了。虽然也相等的供养，但在行动举止上，就有照顾不周到的缺点，时常现出不敬之处来。这在未证果位、对世间虚幻不实还有执着的常观法师看 来，当然会为自己抱不平，于是流言就自然走了出来。常观法师逢人便造谣说，善幻女与无胜法师有私，同样的供养品，暗地里却有分别。 佛陀说到这里，停了一会，又对舍利弗说道：「你知道那常观法师是谁呢？就是我的前身。那时因为恶意诽谤离欲罗汉，故于无数千岁中，曾在地狱受过猛火烧身之苦。现在虽然成就佛陀，余殃未尽，所以还得再受脸盆假腹的诽谤。」 业报是多么可怕啊！虽然成就了佛陀功行，但所造之业都不散失，怎么可以不谨慎呢！ ——《佛说婆罗门女栴沙谤佛缘经第八》 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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