舍利弗，智慧第一
舍利弗原来信奉别的教派，手下有一百名弟子。第二天，舍利弗和目犍连带领二百弟子，一同到竹林精舍皈投在佛陀座下，他们觉得自己遇到了真正的老师。舍利弗在所有弟子中有智慧第一的美誉。舍利弗发了这个大愿，感动了天神。在佛陀十大弟子中，舍利弗有著智慧第一的美誉，因为舍利弗在理解佛法教义的深度与广度，以及在教导解脱道的能力上，仅次于佛陀。因为舍利弗的生活与佛陀及教团的生活密切关联，他扮演著很重要的角色。
释迦牟尼
修学八大人觉
大佛顶首楞严神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。
大力鬼王“旷野手”的故事
大力士被烧死后，骨灰被丢在旷野中。由于死前的愤恨，大力士变成了旷野中的食人鬼，他的诅咒让王舍城境内起了瘟疫，许多人都死于非命，大力鬼再捡拾尸体来啃食。大力鬼一听，觉得有理又省事，立刻同意了。佛陀早已明了长者的心思，再观大力鬼度化因缘已到，便来到大力鬼的宫殿，坐在宫殿正中央。世尊慈爱地把手放在大力鬼的头顶上。顷刻间，大力鬼变成一个手掌大的小小孩。于是，大力鬼从此有了一个新的名字——“旷野手”。
佛陀弟子大迦叶在王舍城西南的鸡足山入定50亿年等待弥勒佛
大迦叶是佛陀十大弟子之首，尊者少欲知足、常修苦行，故被称为“头陀第一”。在王舍城与那烂陀之间的路上，佛陀坐在榕树下，等待未来的弟子到达。摩诃迦叶跟随世尊服侍左右，将自己珍贵的帛衣垫在世尊的足下，祈求世尊接受他的供养。佛陀的弟子们有的愁眉不展，有的伏地痛哭。当时，大迦叶的年龄已超过百岁。回到王舍城，他前去向阿阇世王告辞，守卫说国王在睡觉，他就迳往离王舍城西南的鸡足山走去。
人生的长度，就是一呼一吸
“佛陀!有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”佛陀露出了赞许的微笑：“嗯，你能够体察到生命的短暂迅速，但是对佛法的了解，仍然限于表面。”又听得一个无限悲怆的声音说道：“佛陀!我觉得生命就像浮游虫一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过一昼夜的时间!”这时，只见一个弟子站起身，语惊四座地说：“佛陀!依弟子看来，人命只在一呼一吸之间。”
释迦牟尼佛是如何教育自己儿子的？
佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随佛陀出家，很调皮，常喜欢说谎作弄别人，但因他的身份很特殊，因此僧团中无人敢加以纠正，以致日久渐生不良习气。有一天佛命罗睺罗端大盆水洗佛的双足，洗后就问他说：“这些水可以喝吗?”罗睺罗听后立刻觉得惭愧。-佛指着被踢翻而覆盖着的盆子对罗睺罗说：“现在覆盖的盆子能装下水吗?”-罗睺罗受到佛陀一连串的教训后，异常羞愧，随即向佛陀表示衷心的忏悔，今后决心痛改前非。
老人死了儿子，佛陀为何要发笑？
阿难在一旁看到佛陀的行止，感觉不同以往，即恭敬地向佛请示：“慈悲的世尊!刚刚您看到老人哀叹而怜悯一笑，现在看到摇摆行走的大猪，也露出相同的微笑，难道其中有何特别的原因吗?请世尊慈悲开示，以解答大众共同的疑惑。”如今自己的儿子因祸而死，却怨天咒地，感叹命运对自己的不公平。阿难不解地问道：“像帝释天一样尊贵的飞行皇帝，他所修的福德如此多广，为何仍不能免于业报呢?”
佛陀为何不用神通传教
佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。
佛陀出家十年后与妻子和儿子的首次相见
是的，十多年不见丈夫的耶输陀罗，实在不愿在公众的场所见到佛陀。离开十多年的佛陀，耶输陀罗还是第一次偷偷的见到，这十多年来，像梦似的，就这么无声无息的过去了。多情美貌的耶输陀罗，是爱，是恨，是千变万化的情绪交织在心中。佛陀说后，又再看看罗侯罗，很慈和的抚摸着他道“真快!已经长大了!”
释迦牟尼一生遭遇三次陷害竟都出自女人之手
然而每次中伤与迫害，反而助长佛陀的威望，佛法的宣扬。佛陀四姓平等的主张、生佛一如的理想，像万道金光照得外魔胆战心惊，这更加重他们陷害佛陀的决心。佛陀的僧团中，虽然不幸遇到这些迫害，但大智的佛陀是有完美的圣格，是有清净的自性，了解、信仰、皈依的人自然懂得佛陀。他命令大臣限期破案，务使真相大白于天下。波斯匿王下令逮捕外道门徒，以教唆...人罪严刑宣判。事实诏告天下，因此舍卫城的外道益发受民众普遍的排斥。