佛陀教导什么（法味比丘）
佛陀教导什么法味比丘佛陀教导什么？佛陀真的只是教导我们要「知苦」与「灭苦」而已吗？而因病与药的首要条件，就是「知苦」──知道导致我们痛苦烦恼的根源是什么。如此将能了知佛陀为何只教导弟子们要「知苦」与「灭苦」，这种拔本塞源、釜底抽薪的最究竟教法。
释迦牟尼
释迦牟尼佛割肉饲鹰
释迦牟尼佛割肉饲鹰释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨一声不响，便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。
天竺，几经涅盘的佛陀故里
天竺，几经涅盘的佛陀故里来源：红袖添香作者：尉陈古代印度位于亚洲南部的印度次大陆，外表像一菱形或钻石形。此后，释迦便被称为“佛陀”，即“悟者”、“觉者”。“乘”是指交通工具，大乘佛教兴起后，自诩该派能很快到达涅磐彼岸，故称“大乘”，同时便把其他派别贬称为“小乘”。现在，小乘佛教在东南亚的斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨等国仍居支配地位。
佛陀传略（佛陀的启示）
佛陀传略佛陀，姓乔答摩，名悉达多，西元前六世纪顷生于北印度。父亲净饭王，是释迦国的君主。有一天晚上，坐在尼连禅河边佛陀伽耶一棵树下，乔达摩证了正觉，那时他才三十五岁。证了正觉之后，乔达摩佛陀在波罗奈附近的鹿野苑，为他的一群老同修——五个苦行者，作第一次的说法。他所讲的道，对准备了解并实行它的一切男女，全部公开。佛陀在八十岁时，逝于拘尸那罗。全世界佛教徒的人数已超过五亿。
佛陀涅盘之前的遗训
佛陀涅盘之前的遗训佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅盘。”阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有什么用，要紧的是提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。
魔鬼阿波罗
魔鬼阿波罗有一位名叫阿波罗的大臣，因为犯了...的重罪，结果被国王流放到荒芜的边疆自生自灭。这个虔诚的佛家弟子为了解救别人，就决定先把自己的孩子代替一户人家送给阿波罗。于时，在世尊慈悲的言语教化下，阿波罗感受到佛法的不可思议，并且听从佛陀的教诲，当下受了五戒，成为佛陀的弟子。改过向善的阿波罗立即将原本准备食用的婴儿归还给他的父母，并且告诉所有的人，从今以后再也不食人肉，并且要以佛法治国。
佛陀教法与现代价值
佛教从佛陀诞生之日起，应该说是面向人间，关怀人间，启迪人类的智慧。佛教是适应任何一个时代，所以世人称之为人间佛教，既是人间佛教，也必然是关怀人类，辅导人心，令其改恶向善，纳人类于人生正轨。我们谈到佛教的人生现代性，也就不能不谈到社会的人生现实性。人生的一切，无不由心而妄造，因此讲佛教的人生性，必须回归心的本源，才是真正的佛教人生，佛教的现代性。
佛陀第一次讲授佛法处——鹿野苑
鹿野苑，位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处，在这里释迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。该公园目前仍存在。在当地国王与富商的支持下，佛教在鹿野苑附近传播开来。12世纪后期，鹿野苑遭土耳其...的劫掠，建筑等被严重破坏。这段石柱的主要部分（2米多）目前保存在“鹿野苑考古博物馆”中，该馆建于1910年，另藏有一些有印度佛教艺术的珍宝，其中包括300多幅图画。
《佛陀的教育》修福与修慧
佛陀的教育金明法师修福与修慧佛教是一切人类的宗教，不论什么种族，什么阶级的人，都可以得到佛法的救度。解脱道是着重于修慧的，听闻佛法、研究佛学、受持戒律、拜佛、念佛、参禅等，都是修慧的。一个学佛的人，要以福利人，以慧净已。我国佛教徒的修行，一向偏重于修福，对于修慧，则注重者少；举行吉祥法会，布施求福的善信，蜂拥而至；可是研究佛法，参加的人就寥寥无几了；这是最明显的一个例子。
《佛陀的教育》什么是真正信佛
佛陀的教育金明法师什么是真正信佛一般的在家信徒之所以见神就拜，遇庙便投，这是因为他（她）们对于鬼、神、天、佛搞不清楚，邪正不分，笼统信仰，所以虽然信佛，但对佛教不能建立起正确的信仰；现在我想把鬼、神、天、佛提出来摘要地说一说：鬼，中国的传统观念，大都认为人死了便是鬼，汉朝许慎着《说文解字》里面也说：“人所归为鬼。”弘扬佛法是佛教的中心任务，佛教团体对此事是责无旁贷的。