生命只在呼吸间
生命只在呼吸间出息不还,则属后世,人命在呼吸之间耳。那个弟子虔诚地答道:“佛陀,人命只在呼吸间。”人的生命最初是由呼吸唤醒的,当呼吸停止,生命也随之结束。从清晨到夜晚,从寒冬到春天,每个人只活在他站立的地方,活在他呼吸的瞬间。
释迦牟尼
佛像为正法以后之恃怙
佛像为正法以后之恃怙与优填王同时思念佛陀音容的,是波斯匿王。五王乃是伽尸国波斯匿王,拔嗟国优填王,摩伽陀国频沙王,五都人民之主恶生王,...主优陀延王。五王都来顶礼佛足,并献上供养及珍贵之品。世尊伸手从地中出迦业佛寺,五王看了,就以之为法,建大佛寺,安置佛像毕,礼拜而甚,是为立像建寺之始。
人的生命有多长
“佛陀,有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”在佛陀的不断否定、启发下,弟子们的灵性越来越被激发起来,这时又有一个弟子站起来说道:“佛陀,其实人们的生命跟朝露没有什么两样,看起来不乏美丽,甚至有的时候是如此的凄美壮观,但是只要阳光一照射,一眨眼的功夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了。”佛陀含笑不语,弟子们更加热烈地讨论起生命的长度来。
拂尘扫垢
拂尘扫垢佛陀的弟子周利盘陀伽，生性愚顿。周利盘陀伽每天勤快的扫地，刚开始记了拂尘就忘记扫垢，念了扫垢就把拂尘忘了，总是念不全那四个字。虽然他是这么地笨拙，佛陀仍旧一遍一遍教他念着“拂尘扫垢”。半年后，周利盘陀伽终于记得“拂尘扫垢”四个字。一年后，周利盘陀伽为自己扫出一片光明的心地，明白“拂尘扫垢”的甚深法义，由一个愚笨拙劣的人变成聪明敏捷的人。
你放下得了吗？
婆罗门又把右手拿着的花瓶放下了。年轻人不明白，于是问道：“大师，我空手而来的诶，你要我放下什么呢？”
涌莲寺的观音传奇
二战期间空中显灵接炸弹保佑芦洲子弟平安返乡位于台北县芦洲市的涌莲寺,观音佛祖显灵的传说不断。庙方指出,二次世界大战一名到南洋当军夫的廖先生,搭乘的飞机故障,跌落海上,他漂流到印尼附近的一个小岛,刚开始靠著烧树根为食,他随身带著涌莲寺的香符,日日祈求,菩萨托梦告知哪里有番薯树根,他找到后种植,靠番薯苦撑六年。涌莲寺后殿祭祀的国姓爷,也曾有保卫乡土的神迹。
梵德比丘
梵德比丘世间人有的具有“一闻千悟”的智慧,有的人则很愚痴,连一句偈也不会背。但是,愚痴和智慧没有绝对的分别,只要肯用心,智慧就能显现。佛陀在世时有一则公案,当时有二千多人在佛的僧团中修行,其中有一位是梵德比丘,他出家后经过一段很长的时间,跟着大众生活起居修行,平日都很守规矩,但只有一项缺憾,就是记忆力很差。但是,经过三年后还是一偈不通,大家都认定他是极愚痴的人,所以法一听过就忘了。
你是佛祖
你是佛祖南阳慧忠禅师是牛头宗之祖师，唐肃宗、代宗都曾封他为国师，唐高宗曾经跟随他求受五戒，武则天请他至宫中宣讲华严要义。如是多次，国师对侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！”禅思禅悟禅门讲究“直下承担”，所谓心、佛、众生，三无差别，众生都是佛。而侍者只承认自己是侍者，不敢承担“佛祖”的称谓，这不是大大地辜负了慧忠的良苦用心吗？
辱 ... 比丘
辱...比丘玛她是一位虔诚的女信徒。因为这缘故,坎南的丈夫就另行再娶。坎南从此痛恨所有的比丘,认为比丘毁了她的婚姻。每次遇见比丘,就予以辱...、毁谤。她承认自己的错误,请求佛陀的宽恕,并进一步顶礼。佛陀知道坎南慷慨布施时,说道:“比丘们!坎南纷扰杂乱的心在闻法后已经变得清澄、祥和了。”为这件事故,所以佛陀建议比丘不要向女施主化缘。
药师佛相助，建塔八万四
药师佛相助,建塔八万四木桥居士著据传,阿育王广建佛陀舍利塔,得到本尊药师佛鼎力相助。他依耶舍度婆奢之说,拆当年七国所建佛陀舍利塔,将佛陀舍利聚拢来后,摒一切杂务,除一切杂念,勤念本尊药师佛心咒:「班堪则呀,班堪则呀……」,诵满十万遍后,十二药叉明王于一剎那间将佛陀舍利送往世界各地,建塔八万四千座,供各地人民瞻仰供养。