死亡的迫近［佛经故事］
第三位修行人鉆入山腹中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在山中。这天，憍萨罗国波斯匿王来见佛陀，身上穿的衣服还沾着灰尘，很像刚在外面忙完什么事，没回皇宫换衣服就过来的样子。佛陀曾经为比丘们说了一个比喻，来鼓励人们努力修学佛法。此处的“死神”，应当以“死亡”来理解。死亡，对任何众生来说，都是不能避免的巨大压迫，要彻底地解除这种压迫，只有在佛法中精进修学，以得解脱──灭，也就是不再流转生死。
释迦牟尼
释迦摩尼佛的故事
释迦摩尼佛的故事二千五百多年前，在古印度的西北部，喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫的王国。净饭王听到摩耶王后在兰毗尼花园生下了太子，高兴万分，立即带领众多的宫女侍臣，车马和特制的华丽的大轿，赶到兰毗尼花园，将王后和太子接回皇宫。波阁波提王妃是在姐姐摩耶王后去世后续嫁给净饭王的。净饭王举行一次武艺竞赛大会，释迦族的王子们都参加比赛。
赖咤和罗
「我还没有稟报过父母。」赖咤和罗说。不用说，赖咤和罗要想取得父母的同意，那是很不可能的事。几天之后，赖咤和罗用印度最高的礼节，五体投地，并以头面贴着父母之足，然后立起，右绕三匝，便告别了他的父母。然而，赖咤和罗到达家门之时，并未受到俗家的欢迎，他以托钵僧人的姿态，走到他家的门口，家中的人，谁也不理睬他。
法句经故事集
法句经故事集总目录法句经故事集总目录作者介绍11法句经故事集正文121导读122口耳相传的传统123佛陀的慈悲134伟大的经典145佛陀的足迹146神话、传奇或言过其实157供养158不同的个性169瞬间开悟1610特殊的能力1611心智成熟无年龄限制1712证悟后马上死亡1713因细微的事故而证悟佛法1714看不见的精灵1815奇迹和宗教1816为何要出家1817阿拉汉果1918关于法句经201
现代人持诵《金刚经》感应集5
在介绍作者之前，我们先来看看《金刚经》。在芸芸众群中，《金刚经》应该被看成是非常重要的一部。尤其是当他了解到蒙古人对《金刚经》的崇仰之情，因此通过上师的指导，对这本书落力研究。据悉，释迦牟尼佛在梦中指引，不谙中文的妇女柯珠思，竟可无师自通诵读《金刚经》。她表示，持修《金刚经》後，令她一切都很顺利，生病不用就医也能痊
佛陀的二则感人故事
佛陀之所以被世人尊之为佛，就是因为他无有我心，处处以众生之心为心，故能观机施教，说法度生。[一]佛陀穿针阿那律是一位精进的修道者，据说因他贪恋睡眠，白日时时打眠。佛陀知道阿那律的困难，便来到他的房中，替他取线穿针。佛陀一面回答，一面为他缝补破洞。佛陀以身作则，给大家一个好榜样。佛陀来到农庄，许多人都恭敬地供养他。佛陀和气地回答。
丑陋和美丽
波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类；皮肤粗糙干涩，比树皮还差；而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。不久，小公主波安罗长大成人，为了这个丑陋女儿的婚姻大事，波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他，并为公主建造一座毫华的宫殿，屋中装置七道门，长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边。
看看你的福报够吗？
这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。这时，在大众中，有一位名叫迦旃延的比丘尼，起来赞叹佛陀对波斯匿王的劝勉，并且以自己的前世为例，印证应当趣向于解脱，而不是求在生死中享用福报的教说。
重大罪业通过忏悔得以清净的公案四例
刚才说了，只要是凡夫，都会造罪业，但不管是什么罪业，只要忏悔就能清净。意思是，罪业本来是没有功德的，然而，通过忏悔可以令它清净，就是它的功德。因此，无论是违犯了外别解脱戒、内菩萨学处，还是失毁了密宗三昧耶等，即便是罪业再严重，通过忏悔，也还是能得以清净。但他通过忏悔以后，清净了业障。诸如此类，这种“忏悔”不仅不能清净罪业，反而会助长造业的趋势。
见面却不识
于是婆罗门就把左手拿的那个花瓶放在地上。黑指婆罗门丈二和尚摸不着头脑：“世尊，我已经两手空空，把两个花瓶都放下了！”佛陀要黑指婆罗门放下的不是手中的花瓶，而是心里的执着。好比说，有的人，你每天都和他见面，却连他叫什么名字，长什么样子都记不住；有的人，虽然你只见过他一面，却怎么都忘不了他，甚至一辈子都记得他，这就是执着！因为心里面有爱、有欲，所以对同样的东西产生了不同的念头。