甘藏嘎比丘尼：五百世为佛母，尼中解经第一
当佛陀在沃达那城郊外的一片寂静森林之中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘。已得圣果的村妇，跪在佛前，恭敬合掌祈求：「世尊，我愿在您的教法下出家受持比丘尼戒。」世尊答应了，便把她交给摩诃波阇波提长老尼为她剃度授戒，还传她相应的法。她精勤修持，摧毁了三界烦恼，成为阿罗汉。
阿罗汉
宝海童子：修缮供养佛塔，感得俱生宝藏
施主内心无限喜悦，为孩子举行一场非常隆重的诞生仪式，因为他一生下来，家中的宝藏如同海一样多，所以取名为「宝海童子」。>宝海童子由八位姨母用牛奶、酸奶、油饼等饮食喂养，很快地，他如海莲般地迅速长大，无论他走到哪儿，都有非人为他铺地毯，又有非人、天人为他散花。出家之后，宝海童子不论到什么地方，还是有很多非人为他铺地，举宝幢，很多天女围绕着他。
一位老人：百世佛父不续缘，因障佛行菩萨道
有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。此时，佛陀为他传授相应的法，这位老人当下证得预流果位。接着，这位老人向佛陀祈求：「我希望在佛陀的教法下出家，请佛陀慈悲摄受。」世尊欣然答应，并摄受他，以「善来比丘」为他授了具足戒。出家后，他着衣持钵，成为一位很如法的出家人。
极贤大臣：修建遗塔起信，全家共证罗汉
后来，净饭王生下悉达多太子，婆罗门相士预言：「太子若在家，将成为金轮王；若出家学道，将证得无上正等觉。」听到这个预言，极贤大臣非常痛苦，心想：「如果有孩子，将来可以作悉达多太子的侍从，我的职位也可以传给儿子，只可惜我现在没孩子。」想到这里，极贤大臣心里倍加难过，夫妻俩又想尽办法，再三祈求，仍然无济于事。贤者精进修行，灭尽了三界烦恼，获证阿罗汉果位。
一个首陀罗人： ... 僧转投贱种，复仇未遂成圣
可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗村。大臣们知道后，禀告猛光国王：「害您的不是魔鬼，而是一个来复仇的首陀罗人，但他已经被达雅那尊者度化出家了。」国王听了很高兴，心想：「如果没有达雅那尊者，我一定早被...害了。」为了报答尊者的恩惠，他亲自迎请尊者和比丘僧来王宫中应供。
《感应篇汇编》中的几则公案
人心普遍就是这样的报复心理，以恶口而结怨。这一年，孙文懿公以第三名考中了科第，不久执掌选拔官员的职务。在对阿罗汉说“和人粪涂身有何差异”时，他的心中就已落下相应的印象，因缘聚合，果然显现身体臭秽、贪吃粪便的恶相。佛世之时，王舍城有一位长者，财宝多得无量，长者的妻子怀胎十月将要临产，胎儿却始终不肯出生。不久，又有身孕，生产之后，前面怀的胎儿仍然住在右肋部位。
一声佛号，地狱清凉
从前，有一位证得圣果的阿罗汉，用自己的智慧救度了很多有缘众生。阿罗汉入定观察，发现一位拭父篡位的国王七天以后就要死去，死后堕落的地方刚好就是他母亲所在的地狱。当晚，阿罗汉进入王宫，在墙壁上现出半个身体。骤见地狱之火，国王情不自禁念了一声「南无佛！」说也奇怪，刚念出佛号，炎热的地狱突然清凉下来，所有的刑具顿时化为乌有，阿罗汉的母亲、国王以及此间的其它众生顿时得以脱离苦海。
佛教圣众因缘集之“毁谤恶报，如影随形”
有一天，佛陀告诉众弟子说：“实力子比丘，因为他过去世曾经供养一位辟支佛，种此福因，所以他今生出生在富贵的家庭，生活受用均能得到安乐自在。他又能发心在我的教法中，出家学道，精进行持，而证得阿罗汉道。他虽然是得到圣果的大阿罗汉，因为过去曾造作毁谤的恶业，成道之后，也照常遭受人家的恶言批评与毁谤。”佛陀又继续说明实力子比丘受人恶言毁谤的原因。
信为道源功德母
供养当天，长者命令家中所有的女仆、女眷们打扮得花枝招展、婀娜多姿，好迎接比丘僧。有修得六神通的阿罗汉洞悉此事，于比丘前往应供的途中，化现出许多死人的骸骨，散布在道路的四周，藉不净观来提醒比丘应供时应正念受食，不要贪图女色、心打妄想，才能自度度人。由于阿罗汉的提醒，比丘应供过程中威仪庠序、正念受食，丝毫不受女色所惑。长者及妇女们听完后，都发起广大菩提心，恭敬三宝，日后道业皆有所成就。
阿难与迦叶：佛临入灭 授记未来
复授记迦叶尊者：“我涅槃后，迦叶乃为教法传人。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”