释广钦简介 释广钦简介 释广钦(公元1892年——1986年),俗名黄文来,福建惠安人。为中国当代极具传奇的佛门人物,一生不会念经讲经,不会讲国语,几乎不识字,更没有著作留世的乡野高僧。世人皆尊称这位木讷寡言又直指人心的佛门大德为「广钦老和尚」。在台湾早年佛教弘扬时期,广钦老和尚...
净土法门的特点 净土法门的特点 净土法门,谛理甚深。唯佛与佛,乃能究尽。由其大小不二,权实一如。以故上自等觉菩萨,下至逆恶凡夫,皆须修持,皆得成办也。末世众生,善根浅薄,匪仗佛力,将何所恃。倘能仰信佛言,生信发愿,持佛名号,求生西方。加以诸恶莫作,众善奉行,敦伦尽分,闲邪存诚。果能如...
怎样念佛? 怎样念佛? 【问】念佛不就是用嘴念吗,还要注意什么呢? 【答】又些人,口里虽然不停的念,心里却尽是胡思乱想,那样念法,是没有用的。必须口里念佛,心里想佛,心口如一。除了一句佛号除外,什么事也不想,什么念头也不起,这就叫作一心不乱,然后才容易成功。 【问】那不是很难...
慧远法师简介 慧远法师简介 慧远,俗姓贾,雁门楼烦(今山西崞县)人。生于东晋成帝咸和九年(公元334年)的仕宦之家,卒于晋安帝义熙十二年(公元416年),世寿八十三。后由唐宣宗(公元810年-公元859年)追谥「辨觉大师」、南唐李先主(公元888年-公元943年)追谥「正觉大师」、...
净土圣贤录续编新白话版 清黄氏女 黄氏女,名峻,不清楚是哪里人。从小失了父母,随祖母长大,礼佛诵经。十四岁时,与陆某订婚,刚五天,就病了,并且加重,于是决意出家。要人扶她起来,向佛礼拜,忏悔宿业。女婿听说了来问候,家人要引领他到床前,黄摇手制止。到了晚上,请僧受戒后,大声呼唤陆某说:“从...
世纪往生传 人生的最后一着—代序 俗语说得好:「千古艰难惟一死」,因为「死有重于泰山,有轻于鸿毛」;而且无论你是盖世英豪,或是平头百姓,不管生前如何善于文过饰非,欺世盗名,到得了临终这一着,绝难伪装作假,只能乖乖随业受报,浮沈六道,因为此刻身不由己,一切难以作主。除非我们能认...
临命终时怎么办? 圣严法师讲述 人,当在出生的时候,就已决定了死亡的命运,所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平日所做的佛事,在临命终时最能得力。平日修行有素,命终之后,必可出离生死的凡界,往生佛国的净土。人死之后...
念佛人临终的准备 【问】照上面所说的念佛方法好好念去,等到寿终以后,一定生到西方去,没有别的问题吗? 【答】修行的人,临死的时候,格外的要紧,应该预先作一个准备才好。 【问】怎么好好的人,忽然预先准备起死时的事来,这不是不吉利吗? 【答】吉利也罢,不吉利也罢,人从来没有不死的。...
净土法门为什么是特别法门 净土法门为什么是特别法门 净土法门,其大无外。如天普覆,似地均擎。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则逆恶罪人,亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门,一代时教之特别妙道也。但以法门大而摄机溥。用力少而得效速。致稍通宗教者,皆藐视之。谓为愚夫愚妇之修持法门。而不知佛力...
念佛以外的助行 念佛以外的助行 (战德克《歧路指归》印光大师 鉴定) 【问】学佛的人除了念佛以外,没有别的事吗? 【答】念佛叫作正行,是顶要紧的。还有一些事,叫作助行,也是不可少的。 【问】助行是什么? 【答】就是多行好事,不作一切不好的事。 【问】什么是不好的事? 【答...