智光处处显
智光处处显释迦牟尼佛转生为国王善抉时，有普行外道问他心识之因为何。明觉菩萨以神变显示如来诸刹土，在如来刹土中，于漫长时日内度化不可思议之众生。商主则冷静想到：这些人均将非皈依处当成皈依处，非众生怙主当成众生怙主。释迦牟尼佛转生为光贤仙人时，为守持禁戒而将头发梳理成五法髻。为求无上道，光贤又以乞讨者之形象去往普行外道处。释迦牟尼佛转生为誉贤国王时，正值无量光如来出世传法。
无生法忍
具行法师证得无生法忍
以此判断，这个师父已经是证了无生法忍，没有证无生法忍，是办不到的。人家证了无生法忍，也有一个过程，我们现在虽然说达不到无生法忍，但是把这个毛病习气,一步一步地改掉，把一句佛号坚持地念下去，心净了，这就是真正地入道；心不净，你还在凡夫的位置上，还在转呐，还在六道里在搞轮回，所以要学过去的人，要学过去的修行者，人家是怎么做的，我们也照他那个样子做，他能成我们就不能成吗！