白莲教首领王三槐被押到京城时，乾隆说了什么？
今天历史新知小编为大家带来了一篇关于白莲教首领王三槐被押到京城，乾隆看到他的画像，说了这样一句话的文章，欢迎阅读哦~>嘉庆年间，白莲教为反抗清...的残暴统治，他们在川楚地区爆发了起义，当时的清...慌神了，他们“举全国之兵”进行清剿，白莲教终因势单力孤，而失败了，而白莲教起义的首领王三槐也被押解进京，乾隆皇帝看到了王三槐的画像后，他讲了一句非常耐人寻味的话……
白莲教起义
叛逃蒙古，劫掠同胞，认贼作父——嘉靖朝白莲教叛逃事件
导读白莲教问题，自南宋开始，一直贯穿着之后的历代封建王朝。其前身只是佛家净土宗的一个流派分支，其后因为世俗化的加深，以及大批贫苦下层百姓的加入，渐渐变成了一种社会的秘密结社。
明朝的「 ”明”是什么意思？和白莲教的有关系？
然而，六百多年后的今天仍然有人对大明国号的来历缺乏了解，还有人认为大明来源于一部经书《大小明王出世经》中的明王，甚至有一些小说也在暗示这个说法。那么历史的真相到底是怎样的呢？其实，朱元璋定国号为大明有他自己的如意算盘，其中最主要的考虑就是这个新的国号对他未来的统治有着非同小可的作用，那么朱元璋定国号为大明的真实原因究竟是什么呢？明朝的首都先在今天的南京，公元1421年，明成祖朱棣迁到了今天的北京。
白莲教为何敢在乾隆时起兵造反？谁给他们的勇气
从康熙后期开始，清朝官方开始有「”盛世”的说法。到乾隆时，则频繁提起。乾隆就曾说过：「”方今国家全盛，府库充盈。”不仅皇帝，一般的臣民口中，也常把盛世挂在嘴边。乾隆年间的状元于敏中就曾上奏疏表示：「”轹古凌今，觐史册罕逢之盛世。”这些说法，并非没有缘由。康熙到乾隆，一百多年的跨度里，清朝国力整体处于上升阶段。尤其是乾隆掌权的六十四年，清朝在人口、疆域、财富、与周围国家的关系上，更是一个顶峰阶段。为
皇恩幻灭露峥嵘——试析“至治无名”花钱
皇恩幻灭露峥嵘——试析“至治无名”花钱笔者藏有一枚花钱（见图），正面楷书直读“至治无名”，背面无外廓，龙凤海涛纹饰呈典型的西南地区风格。面文“至治无名”，其锋直指元朝至治年间英宗皇帝硕德八刺。这样，从上述白莲教的发展史中来寻找“至治无名”花钱的出处就脉络清晰了。综上所述，笔者认为“至治无名”花钱应是一枚具有鲜明时代特征的元代白莲教铸币。
唐赛儿领导白莲教起义
1420年，山东蒲台县农民林三的妻子唐赛儿利用白莲教组织进行起义，自称“佛母”，有教徒数万人，分散在益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等地。网络配图唐赛儿起义后，占据益都(属青州)部石栅寨，打死前来镇压的青州卫指挥高风。唐赛儿在各县的白莲教群众也都相继行动起来，“细民翕然从之”，转战于山东诸城、即墨、寿光等地，并利用熟悉的地形和善于夜战的特长，几次向明军发动猛攻，烧毁官衙仓库，进兵围攻安丘。
历史上的今天3月24日 唐赛儿领导白莲教起义
1420年03月24日唐赛儿领导白莲教起义在595年前的今天，1420年3月24日，唐赛儿领导白莲教起义。1420年，山东蒲台县农民林三的妻子唐赛儿利用白莲教组织进行起义，自称“佛母”，有教徒数万人，分散在益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等地。唐赛儿在各县的白莲教群众也都相继行动起来，“细民翕然从之”，转战于山东诸城、即墨、寿光等地，并利用熟悉的地形和善于夜战的特长，几次向明军发动猛攻，烧毁官衙仓库，进兵围攻安丘。
白莲教
到了元代，该教渗入了其他宗教观念，主要是弥勒下生说，逐渐转为崇奉弥勒佛，改称白莲教。朱元璋深知白莲教造反的意义，在自诩“大明王”登基称帝后，立即颁布取缔白莲教的禁令。明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断。清进关入主中原后，白莲教徒往往多以民族利益为重，倡言“日月复来”，举起反清复明的旗帜，从而遭到清廷严刑峻法的禁止。影响直到近代，白莲教仍未消失，但已发生质变现象。
刘福通积极起兵抗元，为什么会一直失败？
今天历史新知小编就给大家带来为了恢复...天下，刘福通积极起兵抗元，一直失败的原因是什么，希望能对大家有所帮助。不过不得不说，刘福通也是一代枭雄，要不然也不会从，一个低层农民，混成影响元朝命运的国家大员。>>要说刘福通这个人，还真是有头脑，他能够成事建立国家，跟他做的一个组织有关。>刘福通带着部队撤退后，就立韩山童的儿子韩林儿为帝，并建国号大宋。可是刘福通没得意几天，就被廖永忠在瓜州，沉水里淹死。
清朝的白莲教是邪教么？白莲教简介
>清兵入关统一中国后，白莲教又与许多民间宗教融合，如老官斋、八卦教，其名目繁多，加上旧有支派，竟高达百余种，教义更加芜杂。>清顺治、康熙、雍正、乾隆时期，白莲教活动频繁。>嘉庆年间白莲教与地方人民结合，引发川楚教乱颇伤清朝国力，之后1813年天理教之乱是最后一次白莲教名义的叛乱，之后逐渐消失于历史。>1898年，山东义和团之扶清灭洋运动的主要团队、有部分追溯起源于白莲教的分支派八卦教。