一代宗师钱穆，懂生活会养生，晚年寻得知己，打破三世不寿魔咒
论起民国的学术宗师，无论如何排名，钱穆永远会榜上有名。幼年丧父，而在青年时代几乎失去所有最亲的亲人，这对任何人来说都是一个极大打击。钱穆为了打破这一魔咒，一直致力于研究养生之法，至此开始戒除烟瘾并开始调理自己的肠胃，戒吃重油重辣的食物，清淡饮食。胡美琦和钱穆谈论传统文化使得他对她的才学感到惊叹。而且钱穆一直活到了95岁才溘然长逝，这可以说是养生的功劳了。
钱穆
吴越太祖武肃王钱镠之后 中国现代著名历史学家钱穆简介
江苏无锡人，吴越太祖武肃王钱镠之后。>>中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。12岁时，41岁的父亲撒手尘世。讲稿结集为《从中国历史来看中国民族性及中国文化》一书。
移居台湾省的九大师钱穆与香港中文大学的创办
1949年......退守台湾省，钱穆虽没有赴台，却也因为忧心时局，与不少知识分子经广州去了香港。众人将他从石堆中救出，送台北中心医院急救，幸无性命危险。钱穆身受重伤、不便行动且须治疗。注重英语教学与文化的香港大学，也在同年颁给钱穆名誉博士学位。1965年6月，钱穆正式辞去新亚书院校长之职，结束在香港办学16年的生涯。
史学家钱穆在台北逝世
钱穆，中国现代历史学家。>钱穆居北平八年，先后授课于北京、清华、燕京、北师大等名校，与学术界友人时相切磋。撰写《国史大纲》，公推为中国通史最佳著作。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来亚大学任教。>1967年10月，钱穆应蒋介石之邀，以归国学人的身份自港返台，筑素书楼于台北市士林区外双溪，1968年膺选中研院院士。更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。
钱穆亲历印光大师显现一次神通
钱穆亲历印光大师显现一次神通——摘自钱穆先生的《晚学盲言》余在对日抗战时，曾一度返苏州，时印光和尚在灵岩山。印光言，钱仍当送回。印光劝其归，好自为人。钱穆居北平八年，授课于燕京大学、北京大学等名校，并在清华、北师大兼课，与学术界友人时相切磋。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来西亚大学，前往讲学。更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。
坚持禅修的钱穆(图文)
国学大师钱穆生于1895年，卒于1990年，高寿九十有六。钱穆按照《小止观》的办法...，很快实实在在地产生了效用。...不但使钱穆的身体由羸弱转为强健，而且对他的心理也产生了积极的影响。越明年，钱穆返回苏州，居于名为耦园的一废园中，该园面积广大，三面环水，有池林之胜，又幽静怡神，钱穆在此完成其另一名著《史记地名考》。可知，...对钱穆的学术事业助益良多。
钱穆
钱穆钱穆，中国历史学家。同年冬发表《刘向刘歆父子年谱》，对康有为《新学伪经考》提出批评，指出刘歆无伪造诸经必要与可能，受到学术界重视。抗战胜利后，初执教于云南大学，后任无锡江南大学文学院院长。先后被香港大学、美国耶鲁大学授予名誉法学博士、文学博士。一九六三年新亚，联合，崇基三书院合并为香港中文大学。钱教授对教育和学术的贡献钜大。一九九零年以九十六岁高龄辞世。
接连三世早亡，他二十岁打坐，96岁谢世，感叹人生不寿，一大罪恶
1990年8月30日，被誉为「”最后一位国学大师”钱穆与世长辞，安详地走完了96年的人生旅途。钱穆被文学界尊称为「”一代宗师”，和吕思勉、陈垣、陈寅恪三位先生并称为「”史学四大家”，著有《先秦诸子系年》、《国史大纲》等多部巨作。除了他的的才华和在文学上的巨大成就之外，钱穆先生的养生之道也被人津津乐道。钱穆先生十分注重养生之学。在钱穆先生年轻之时，他就坚持每天外出散步，除却下雨天，几十年来从未间断。
经历生死离别，他20岁打坐，养身养心，96岁高龄与世长辞
钱穆的父亲因体弱多病，而无奈放弃仕途。得到当时许多文学家的大力称赞，钱穆因此名声大噪。这一次次生离死别，是钱穆难以放下的心结。也正因如此钱穆对养生十分关注，常说，人生不寿，乃一大罪恶。因此钱穆在工作繁忙之余也不忘养生，形成自己独特的养生之道。钱穆喜爱游历游学。后钱穆与妻子定居香港。1990年钱穆与世长辞，享年九十六岁。...之法跟随钱穆先生一生，既代表他内心的恐惧，又彰显了他内心的平静。
钱穆：日本占据台湾省五十年的历史不能一笔勾销
日本人占据台湾省经过了五十年之久，台湾省重归祖国，日本人占据台湾省，已变成历史陈迹了。但若不明白日本人五十年占据台湾省的历史，亦将不会明白今天台湾省之现况。▲日占期的台湾省再举一浅例。日本人把台湾省回交中国，便把他们五十年来占据台湾省的历史同时也全移交与中国了。