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美国 ... 选美从来不是一个进步的事件,但在1968年,它引发了一场女权主义革命。当妇女组织了之一次反对美国 ... 的 ... 活动时,她们不仅回应了选美比赛及其对妇女和美的陈旧的、厌女的态度,而且也回应了美国作为一个整体是如何对待妇女的,她认为,当年夏天,打乱选美,“个人就是政治”,也许正是将刚刚起步的妇女解放运动带入公共舞台的途径。

和许多事情一样,美国 ... 选美比赛开始时只是一个营销计划。1921年劳动节刚过,它就在大西洋城举行,目的是让报纸增加发行量,让度假村的企业延长盈利的夏季。全国各地的报纸都举办了评判年轻女性照片的比赛,获胜者来到大西洋城 ... ,在 ... 书中,她们被评为“个性和社会风度”,没有含糊其辞。女子选美是白人女子选美的一种工具。

自创办以来,选美在某些方面有所发展,而在其他方面则不多见。才艺 ... 书是在1938年提出的,这样也许对年轻女性的评判不仅仅是她们的外表,但随着这一点小小的进步,出现了倒退。同年,选美活动选择限制18至28岁未婚女性的参赛资格。选美比赛想要奖励的那种美,是非常具体和非常狭隘的那种端庄、苗条但又不太瘦的女人,邻家女孩带着一个亮白的微笑,一种轻浮但不过分卖弄风情的态度,聪明但不太聪明,当然是异性恋。甚至还有一条1940年废弃的“规则7”,规定美国 ... 的参赛者必须“身体健康,有白人血统”。获胜者一年来从事社区服务,但也兜售赞助商的产品,后来还招待美国军队。

给汉尼斯克和其他 ... 组织者,选美是一个明显的目标。8月22日,纽约激进女性发表新闻稿,邀请“每一个政治派别的女性”参加9月7日的大西洋城董事会。他们将“ ... 美国 ... 的形象,这是一个在各个地区压迫妇女的形象,它声称代表我们。” ... 活动的特点是一个“自由垃圾桶”,妇女可以扔掉妇女压迫的所有身体表现,如“ ... 、腰带、卷发器、假睫毛、假发,主办单位还提议同时 ... 那些在选美中使用或赞助其产品的淘金者。男性记者将不被允许采访 ... 者,这仍然是 ... 活动中最可爱的细节之一。

纽约激进女性成员在南部会议教育基金办公室会面,计划他们的美国 ... ... 活动。(Bev Grant)纽约激进妇女的成员在南部会议教育基金会办公室会面,计划他们的美国 ... ... 活动。(Bev Grant)

主办方还发布了一份文件,提供了他们 ... 的十个理由,并附有详细解释——如果你愿意的话,这是一个妇女节。一个是“有辱人格的愚蠢的胸部女孩标志”,另一个是种族主义,因为有色人种的女人从来没有赢过,也从来没有黑人选手。他们写道:“也从来没有一个真正的美国 ... 是美国印第安人。”。他们还 ... 军工综合体和美国 ... 在招待军队中扮演的“死亡吉祥物”角色。他们指出,公司赞助选美活动的消费主义性质,以及将美貌作为衡量女性价值的尺度。他们感叹,每一位新的美国 ... 的加冕,前一位获胜者都被迫入围o流行文化过时。他们拒绝了双重标准,即参赛者必须“既性感又健康,娇嫩又能应付,端庄又有挑逗性的刻薄”。这次选美代表了平庸的美国女性的提升,鼓励她们“不做作,平淡,不政治”——并将这种贫乏的野心灌输给年轻女孩。“不再有美国 ... 了,”妇女节宣布,

组织者获得了一个许可证,详细说明了他们的 ... 计划,包括禁止男子参加,9月7日下午,几百名妇女在大西洋城的木板路上 ... ,就在举行选美的会议中心外。 ... 者举着标语,上面写着“所有的女人都是美丽的”、“牲口 ... 是对人类的贬低”、“不要做 ... 的附属品”、“化妆能掩盖我们被压迫的伤口吗?”?

... 者也采取了游击战术。一位妇女表演了一个小品,抱着她的孩子和锅碗瓢盆,在木板路上拖来拖去,以说明一个妇女的工作从来没有完成过。一位著名的黑人女权主义者和律师,弗洛琳·肯尼迪(Florynce Kennedy)和弗洛一起,把自己绑在美国 ... 的傀儡上,“以强调女性被美貌标准奴役的方式。”罗宾·摩根(Robin Morgan)也是一位 ... 组织者,后来引用肯尼迪的话说,在民主党全国代表大会(Democratic National Congression)上,今年夏天的暴力 ... 活动减少到穿过窗户的砖头。“大西洋城的行动,”肯尼迪接着说,“就像是在一个礼貌的鸡尾酒会上在一块昂贵的地毯上撒尿。这个人从不期待第二种 ... ,而且通常这才是真正让他紧张的一种。

(Johanna Goodman)

自由垃圾桶是一个突出的特点,关于它在 ... 活动中所起作用的评论,导致了对妇女解放的一个重大误传,即仪式性烧 ... 的神话。这是一个清晰的形象:愤怒的,没有胡子的女权主义者,她们的胸部没有约束,在她们敢于要求自己解放的时候点燃了 ... 。事实上,官员们要求这些妇女不要纵火,因为木制的木板路相当易燃。这个神话可以追溯到《纽约邮报》记者林赛·范·盖尔德,她在 ... 活动前的一篇文章中建议 ... 者烧 ... ,这是对烧掉征兵卡的一种肯定。在其他博士后作家将这一想法作为事实报道之后,联合幽默专栏作家ArtBuchwald将这一神话传遍了全国。他写道:“ ... 活动的最后一个也是最悲惨的部分发生在几个女人公开焚烧 ... 的时候。”他继续沉醉于自己对女性的厌恶,写道,“如果普通的美国女性放弃了所有的美容产品,她会看起来像小蒂姆,而美国男性根本就没有理由和她有任何关系。”在几句话中,布奇瓦尔德清楚地说明了 ... 的迫切需要。

在当晚的实际选美过程中,包括卡罗尔·哈尼什在内的一些 ... 者潜入木板走道大厅,展开写着“妇女解放”的横幅,同时高呼“妇女解放!还有“不再有美国 ... 了!“他们的行动使这场蓬勃发展的运动在直播中获得了无价之宝的曝光率。”

的 ... 者丢弃了 ... 和其他“压迫”物品;一个传单宣传了议程(但列出了错误的日期)。(Alix Kates Shulman Papers/杜克大学鲁宾斯坦珍本书稿图书馆)(罗宾摩根论文/杜克大学鲁宾斯坦珍本书稿图书馆)“KDSP”9月8日午夜,在大西洋城丽思卡尔顿几个街区外,举行了首届美国黑人 ... ... 活动。如果美国 ... 选美大赛不能吸引黑人女性和黑人美女,黑人决定他们将创造自己的选美。在他的女儿们表达了他们想成为美国 ... 的愿望之后,费城的企业家J.MorrisAnderson创造了美国黑人 ... ,所以他的孩子们美国的种族主义不会挫败他的野心。1968年的冠军桑德拉·威廉姆斯为自己的胜利而欣喜若狂。“美国 ... 不代表我们,因为选美比赛中从来没有黑人女孩,”她随后说。1971年,奥普拉·温弗里以田纳西 ... 的身份参加了美国黑人 ... 大赛。这场持续至今的选美是美国历史最悠久的有色人种妇女选美活动。

虽然1968年的 ... 活动可能并没有对改变美国 ... 选美的性质起到多大的作用,但他们确实将女权主义引入主流意识,并扩大了有关妇女权利和解放的全国性对话。女权主义的之一次浪潮,集中在选举权上,始于19世纪末。许多历史学家现在认为68年的 ... 是女权主义第二次浪潮的开始。

作为女权主义者惯常做的事,组织者后来毫不留情地批评他们自己的努力。1968年11月,卡罗尔·哈尼施写道:“整个选美大赛更大的错误之一是我们的反女性主义……美国 ... 和所有漂亮的女人都被当作我们的敌人,而不是和我们一起受苦的姐妹。”

的历史是周期性的。女性仍然被限制性的美容标准。当然,这些年来,对美的文化定义有所扩大,但并没有完全公开。白人妇女仍然被认为是一种理想的美。在美国 ... ... 书中,妇女们仍然被迫穿着泳装和高跟鞋到处 ... 。“泳装 ... 书可能是 ... 书中最诚实的部分,因为它实际上是关于身体的;它是关于将女性视为物体的,”格洛丽亚·斯坦尼姆在2002年的电影《美国 ... 》中说,

的历史是周期性的。当我们回顾1968年的 ... 活动时,我们正处于另一个由妇女领导的重要文化时刻。特朗普总统选举和就职后,数以百万计的妇女及其盟友在首都和世界各地的城市 ... ,重申妇女权利和所有边缘化人民的人权。他们为1968年 ... 者寻求的许多相同权利而 ... 。一年后,我们正在进行进一步的调查,因为妇女们希望分享她们在工作场所遭受性骚扰和性暴力的经历。而且,人类之一次面临着被捕食的真正后果。1968年到现在的结缔组织比以往任何时候都要强壮,充满活力。

现在只需12美元就可以订阅《史密森杂志》这篇文章选自《史密森杂志》1/2月刊

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