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诸葛亮的「 ”隆中对”背后实际上想对刘备说什么?(下)

齐国会盟中原诸国,讨伐楚国。讨伐的理由,辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的国相管仲理直气壮地说,「 ”昔召康公命我先君太公”,这里面涉及到两个重要的人物。第一个「 ”召康公”。「 ”召康公”是谁?是和制礼作乐的周公旦一起辅佐周成王的太保召公奭。召公奭是什么人?召公奭是西周宗室、姬姓,辅助武王伐纣。武王建立西周之后第二年就去世了,召公和周公一起辅佐年幼的周成王,周成王死后又辅佐周成王的儿子周康王,开创了西周「 ”四十年刑措不用”的「 ”成康之治”。 回到刚才那句话,「 ”昔召康公命我先君太公”。管仲这话里的「 ”先君太公”又是指谁?指的是姜子牙,就是吕尚。太公吕尚也是辅助武王伐纣,非常擅于用谋略。周成王时期其实周的统治非常不稳固。武王一死殷商的旧贵族、旧势力纷纷叛乱。一个地区就是殷商旧都「 ”殷”现在河南安阳这一片大邑商及王畿区。周武王把纣王的儿子武庚分封于「 ”殷”以安抚殷民。但这样肯定不能放心,所以又分封了自己的三个弟弟驻守在殷附近,就是《诗经》里出现过的鄘、邶、卫三国。武王一死爆发了历史著名的「 ”三监之乱”,武庚还有、鄘、邶、卫三国都叛乱了。这个叛乱被周公平息下去。还有一个区域就是东夷,即后来的齐鲁。殷商遗留的方国听说被分封于殷的纣子武庚叛乱于是也纷纷相应。周公两次东征平息叛乱。其中东征时被灭的方国中有一个「 ”薄姑”国,也叫「 ”蒲姑”或是「 ”专古”。这个薄姑国被灭后西周就把太公吕尚重新分封在这儿,改国号为「 ”齐”。吕尚又称为齐太公,这是齐国的开国之祖,所以管仲称吕尚为「 ”先君太公”。 尽管西周灭亡,王室东迁,但春秋时期的齐国仍然是西周齐国的延续,东周也是西周的延续。管仲把西周初年召康公对齐先君太公说过的话拿出来,相当于抬出祖宗遗训。那么这个遗训说的是什么?《左传》里的记载是,管仲对楚成王说,「 ”昔召康公命我先君太公曰: ‘五侯九伯,汝实征之,以夹辅周室。’”公、侯、伯、子、男五等爵位、九州的诸侯之长,天下的诸侯不管是谁不尊王室而作乱,你都可以讨伐。 那么齐国什么要讨伐楚国?就算有齐国有讨伐的权力,但如果楚国规规矩矩齐国也没有理由讨伐楚国。表面上来说,管仲仍然是理直气壮地给了楚成王一个理由,他是代替诸侯霸主齐桓公说的。「 ”尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征。”西周的分封以王城为中心层层向外辐射,每五百里为一个区间,越远的地方和周王室的关系就越远,向周王室尽的义务就越少。楚成王虽然号称为「 ”王”,但是楚国最早封子男之田只有五十里,号为南蛮,远在江汉。同时,因为分封的诸侯国所在地区不同,物产也有所不同,所以诸侯向周王室 进贡的贡物也不同,以当地物产为主。 管仲说的「 ”包茅”是一种茅草。周天王要这种茅草有什么用?用来「 ”缩酒”,就是过滤酒里的渣子。天王行大祭之礼要用到酒,楚国不供包茅就没有办法滤酒以至于影响了大祭,所以寡人来讨伐你。 这样的故事说明什么问题呢?理解了春秋霸主的作用,才能明白「 ”霸业”的含义。这就是诸葛亮希望刘备做的事。晋文公也是和齐桓公一样的霸主。所不同的是齐桓公是异姓诸侯、功臣之后;晋文公「 ”姬”姓,是周王室的同姓诸侯,周的小宗。天王称同姓诸侯为「 ”伯”、异姓诸侯为「 ”舅”,合称「 ”伯舅”。刘备的身份,诸葛亮说的在《隆中对》里说的是「 ”帝室之胄”。所以诸葛亮的意思是让刘备效仿齐桓公和晋文公成就自己的霸业,扶助汉室帝业。 但是,但是,刘备有没有听诸葛亮的话呢?显然是没有。刘备最终称帝自立,并没有扶助汉室。看起来刘备对诸葛亮也并没有像他自己说的「 ”犹鱼之有水”。

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